عَنْ أَبِي عَمْرِو بْنِ الْعَلاءِ قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلا مِنْ حُكَمَاءِ الْعَرَبِ يَقُولُ: لا أَتَزَوَّجُ امْرَأَةً حَتَّى أَنْظُرَ إِلَى وَلَدِي مِنْهَا. قِيلَ لَهُ: وَكَيْفَ ذَاكَ؟ قَالَ: أَنْظُرُ إِلَى أَبِيهَا وَأُمِّهَا وَأَخِيهَا، فَإِنَّهَا تَجِيءُ بِأَحَدِهِمْ.
كتبها: عضو هيئة علماء اليمن/عارف بن أحمد الصبري ومنها: مسألة(18/26): كانت هذه الكارثة لها أثر بالغ على نفوس المسلمين _فأهل السنة وعلى رأسهم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كرهوا هذه الواقعة، ولم يكونوا يرضون أن يذهب الحسين إلى العراق، وأسفوا عليه وحزنوا حزناً شديداً. كان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما بعد
– ومن أفضل الأيام: يوم يمر بك بلا ذنب. – ومن أفضل الصحبة: شخص لا ينساك لأنه يحبك في الله. – من أفضل القلوب: قلب لا يغيب عنه الصدق. – ومن أفضل إهداء: دعاء يرفع لك وأنت لا تعلم.
السيرة النبوية هي الطريق الصحيح لمعرفة كيف نواجه مصاعب الحياة وكيف نتفاعل معها بإيجابية صحيحة فهي غنيمة لنغتنمها، نرى فيها النجاح وسُبُل النجاح ونرى فيها طرائق المعالجة وثمرات العلاج، ونرى فيها سنن التدرج ومراحله وتطوره حتى الوصول إلى المراد
كتبها: عضو هيئة علماء اليمن/عارف بن أحمد الصبري ومنها: مسألة(20/26): الحسين قتل مظلوماً شهيداً؛ قال ابن تيمية: (لما بلغ الحسين مقتل مسلم بن عقيل، فأراد الرجوع، فوافته سرية عمر بن سعد وطلبوا منه أن يستأسر لهم فأبى، وطلب أن يردوه إلى يزيد ابن عمه حتى يضع يده في يده، أو يرجع من حيث جاء، أو
– سمع حكيم رجلا يدعو لآخر ويقول: لا أراك الله مكروها. فقال: دعوت له بالموت فإنّ من عاش لا بد له في الدنيا من مكروه. – اختصم رجلان إلى سعيد بن المسيّب في النطق والصمت: أيهما أفضل؟ فقال: بماذا أبين لكما؟ فقالا: بالكلام. فقال: إذا الفضل له.
كتبها: عضو هيئة علماء اليمن/عارف بن أحمد الصبري ومنها: مسألة(21/26): قتل الحسين من كبائر الذنوب. قال شيخ الإسلام ابن تيمية: (قتل الحسين من أعظم الذنوب، وأن فاعل ذلك والراضي به والمعين عليه مستحق لعقاب الله الذي يستحقه أمثاله، لكن قتله ليس بأعظم من قتل من هو أفضل منه من النبيين والسابقين الأولين، ومن قُتل في
قال عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه: يذهب الصالحون ويبقى أهل الريب، قالوا: يا أبا عبد الرحمن، ومن أهل الريب، قال: قوم لا يأمرون بالمعروف ولا ينهون عن المنكر.
كتبها: عضو هيئة علماء اليمن/عارف بن أحمد الصبري ومنها: مسألة(22/26): بعد كل الذي حصل جاء أهل الكوفة الذين شاركوا في قتل الحسين فقاتلوه وقتلوه يزعمون _زوراً وكذباً_ أن أهل السنة هم الذين قتلوه، وجعلوها مظلمة مستمرة إلى الأبد، وجعلوها مناسبة سنوية لسب الصحابة والطعن في المسلمين والتحريض على قتل أهل السنة بحجة الإنتقام لدم الحسين.
قال أبو حاتم: الصبر جماع الأمر، ونظام الحزم، ودعامة العقل، وبذر الخير، وحيلة من لا حيلة له، وأول درجته الاهتمام، ثم التيقظ، ثم التثبت، ثم التصبر، ثم الصبر، ثم الرضا، وهو النهاية في الحالات.
