طه

-قال تعالى:{وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا ۖ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ} الطور (48) توجيه رباني لمن احب بالصبر والاكثار من التسبيح، ومن سنة الله إذا احب عبدا ابتلاه، قال الغزالي:إذا رايت الله يحبس عنك الدنيا ويكثر عليك الشدائد والبلوى فاعلم انك عزيز عنده، وانك عنده بمكان وأنه يسلك بك طريق أوليائه وأصفيائه وأنه يراك […]

-قال تعالى: {وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِمَا يُوحَىٰ} طه (13)قال سفيان بن عيينة: أول العلم الاستماع، ثم الفهم، ثم الحفظ، ثم العمل، ثم النشر، فإذا استمع العبد إلى كتاب الله وسنة نبيه عليه الصلاة والسلام بنية صادقة على ما يحب الله أفهمه كما يحب، وجعل له في قلبه نورا. -قال تعالى:{ ثُمَّ لَآتِيَنَّهُم مِّن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ

-قال تعالى: {وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاء وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُوْلَئِكَ رَفِيقًا} النساء (69) ما شاء الله نحصل على المعية بإطاعة الله ورسوله، سبحان الله، غاب النبي صلى الله عليه وسلم طوال يوم عن خادمه سيدنا ثوبان، وحينما جاء قال له ثوبان: أوحشتني يا رسول الله وبكى،

-قال تعالى: { *قَالَ فَاهْبِطْ مِنْهَا فَمَا يَكُونُ لَكَ أَن تَتَكَبَّرَ فِيهَا فَاخْرُجْ إِنَّكَ مِنَ الصَّاغِرِينَ*} الاعراف (13) لنا حدود لا نتجاوزها، فتجاوز الامر يحرم من الامتيازات، الكبر بداية الذل، وما ازداد عبدًا كبرًا إلا زاده الله ذلاً. إنه لا يسكن الجنة متكبر عن أمر الله تعالى. -قال تعالى: { *سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا

-قال تعالى : { *وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً لِّمَنْ أَرَادَ أَن يَذَّكَّرَ أَوْ أَرَادَ شُكُورًا* الفرقان (62) من تمام نعمة الله سبحانه ان جعل الليل والنهار متعاقبان لكي يتفاعل فيهما الانسان، وإذا فإته عمل يستدركه في الآخر، لتسير الحياة بإرادة وفكر وعمل، والتذكر يكون بالتفكر والشكر بالعمل -قال تعالى: { *وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ

-قال تعالى: { *وَمَا تَأْتِيهِمْ مِنْ آيَةٍ مِنْ آيَاتِ رَبِّهِمْ إِلَّا كَانُوا عَنْهَا مُعْرِضِينَ * فَقَدْ كَذَّبُوا بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُمْ فَسَوْفَ يَأْتِيهِمْ أَنْبَاءُ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ*} الانعام (4-5) عجيب امرهم، لا يلتفتون إليها، ولا يتدبّرونها، حتى يستفيدوا، ويُجيبوا داعي الحقِّ، بل يستهزئون ويُعرضون. ما أكثرَ الآياتِ الداعيةَ إلى الإيمان، ولكن ما أقلَّ المستجيبين لها،

-قال تعالى: { *سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ * وَسَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ * وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ*} الصافات (180-182). لقد سبَّح الله نفسه تعالى عما وصفه به المخالفون للرسل، وسلّم على المرسلين لسلامة ما قالوه من النقص والعيب، وحمِد نَفسه؛ إذ هو المَوصُوف بِصِفات الكَمال التي يستَحق لأجلها الحمد. ونحن نسبحه ونحمده ونسلم على

– قال تعالى : { *لَأَنتُمْ أَشَدُّ رَهْبَةً فِي صُدُورِهِم مِّنَ اللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَفْقَهُونَ*} الحشر (13) خبر إلاهي بان اليهود يرهبون المؤمنين أكثر من رهبتهم من الله سبحانه، وذلك لانهم قوم لا يفقهون قدر عظمة الله بل عصوا الله ورسله وكفروا به) . -قال تعالى: { وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ

-قال تعالى : { *إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ*} التين (5) هذا استثناء من الله سبحانه لمن آمن وعمل الصالحات جعل اجرهم مستمر غير مقطوع عنه. بغير منّة عليهم، فلله المنّة على أهل الجنة دائماً وبرحمته دخلوها. -قال تعالى: { *ادْعُواْ رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ*} الاعراف (55) امر

-قال تعالى : { *فَلَمَّا جَاءَ السَّحَرَةُ قَالُوا لِفِرْعَوْنَ أَئِنَّ لَنَا لأَجْرًا إِن كُنَّا نَحْنُ الْغَالِبِينَ *قَالَ نَعَمْ وَإِنَّكُمْ إِذًا لَّمِنَ الْمُقَرَّبِينَ*} الشعراء 41-42 وقال تعالى: { *قَالُوا لَن نُّؤْثِرَكَ عَلَىٰ مَا جَاءَنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالَّذِي فَطَرَنَا ۖ فَاقْضِ مَا أَنتَ قَاضٍ ۖ إِنَّمَا تَقْضِي هَٰذِهِ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا*} طه (72) وقال: { *قَالُوا لا ضَيْرَ