حكم: -لا تنتظر شكرا من احد فليس لك على أحد حق، وافعل الاحسان لوجه الله تعالى فحسب -رب مكروه أعقب منفعة، ورب محبوب أعقب مضرة، وخالق المنفعة والمضرة أعلم بمواضع الخيرة. قال ابن القيم رحمه الله: لو وجدت ظلمة في قلبك بعد الذنب ؛ فاعلم ان في قلبك نورا ولولاه ما وجدت تلك الظلمة [صيد […]
المعاني: أوجه {كان} في القرآن الكريم يأتي: بمعنى الأزل والأبد {وكان الله عليمًا حكيمًا}. وبمعنى المضيّ المنقطع {وكان في المدينة تسعة رهط}. وبمعنى الحال {كنتم خير أُمة}. وبمعنى الاستقبال {ويخافون يومًا كان شره مستطيرًا}. وبمعنى صار {وكان من الكافرِين}. (يوم العروبة): هو اسم يوم الجمعة عند العرب، قال أبو جعفر النحاس : ومعناه اليوم البين
-قال تعالى: { *وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِأَعْدَائِكُمْ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَلِيًّا وَكَفَىٰ بِاللَّهِ نَصِيرًا*} النساء (45) قد فصل لنا من أنبائهم فقط نقرا القرآن لنعرفهم، فلا يقولن قائل: إن من نصَّت الآيات على عداوتهم أولياء أهو أعلم من الله سبحانه، وقد يعلم لكنه إما مغرور بمظاهرهم ومخدوع بظواهر، فما يكيد للأمة من داخلها طابورها الخامس. حسبنا
توجيه نبوي: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ” لَا يَنْبَغِي لِصِدِّيقٍ أَنْ يَكُونَ لَعَّانًا “. [رواه مسلم] فيه زجر وأن من تخلق به لا يكون فيه من الصفات الجميلة ؛ لأن اللعنة في الدعاء الإبعاد من رحمة الله تعالى ، وليس الدعاء بهذا من أخلاق المؤمنين الذين
-قال الشافعي رحمه الله: أشد الأعمال ثلاثة: الجود من قلة، والورع في خلوة، وكلمة حق عند من يرجى ويخاف.
-أوصى أب إبنه فقال : إذا جاءك أحد بنبأ فتبين قبل أن تتهور، وإيّاك والشائعة ، ولا تُصدق كل ما يقال ولا نصف ما تبصر ، وإيّاك أن تتكلم في الناس والأشياء إلا بعد أن تتأكد من صحة المصدر ، -وصية: أوصى والد ابنه فقال: بني وفّر لنفسك بديلاً لأي شيء، استعد لأي أمر، حتى
-عندما نخرج من هذه الدنيا إلى عالم الآخرة، ستنجلي الحقيقة أمام أعيننا. فالذي عمل، واجتهد سوف يندم لأنه لم يعمل أكثر، وسوف يتحسر على ما مضى دون تحصيل المزيد من عظيم الثواب والأجر. وأما الذي لم يعمل شيئاً لآخرته، وانشغل بملذات الدنيا، فسوف يندم، ويعضّ على يديه، وسيصرخ باكياً: [ربِّ ارجعون لعلّي أعمل صالحاً فيما
المعاني: مراحل الصلع: أنزَع، أجلَح، أجلى، أصلع، أَحَص. إذا انحسر الشعر عن جانبي الجبهة: يقال أنزَع. فإذا زاد قليلا: يقال أجلَح. فإذا بلغ نصف رأسه: يقال أجلى. فإذا زاد: يقال أصلع. فإذا ذهب كله: يقال أَحَص. -ألفاظ مثناة ومعانيها: الدائبان :الشمس والقمر الثقﻻن :اﻻنس والجن الشعر: -قال الشافعي رحمه الله: ولولا الشعر بالعلماء يزري //
– قال الشافعي رحمه الله: أشد الأعمال ثلاثة: الجود من قلة، والورع في خلوة، وكلمة حق عند من يرجى ويخاف.
-قال تعالى: { *وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ*} آل عمران (139) هي تعزية من الله سبحانه لامة محمد صلى الله عليه وسلم، فمهما بدت الأمة في ضعف وهوان فهي عزيزة ما دامت ثابتة العقيدة على الإيمان، وما حدث لها ويحدث سنة من سنن الله في كونه {وتلك الأيام نداولها بين الناس}
