-قال تعالى:{ *وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً وَاحِدَةً كَذَلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلا*} الفرقان ( 32 ) وقال:{ *وَكُلاًّ نَّقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنبَاء الرُّسُلِ مَا نُثَبِّتُ بِهِ فُؤَادَكَ وَجَاءَكَ فِي هَذِهِ الْحَقُّ وَمَوْعِظَةٌ وَذِكْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ*} هود (120) وقال:{ … *وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُواْ مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتًا*} النساء […]
امر نبوي: عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ” لَا تُظْهِرِ الشَّمَاتَةَ لِأَخِيكَ، فَيَرْحَمَهُ اللَّهُ وَيَبْتَلِيَكَ” [رواه الترمذي] توجيه نبوي: عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ : قَالَ لِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ” لَا تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيًْا، وَلَوْ أَنْ تَلْقَى أَخَاكَ بِوَجْهٍ طَلْقٍ” [ رواه
-موقف: يروى أن رجلاً جاء إلى الإمام أبي حنيفة ذات ليلة،وقال له: يا إمام منذ مدة طويلة دفنت مالاً في مكان ما، ولكني نسيت هذا المكان، فهل تساعدني في حل هذه المشكلة؟ فقال له: ليس هذا من عمل الفقيه؛ حتى أجد لك حلاً. ثم فكر لحظة وقال: اذهب، فصل حتى يطلع الصبح، فإنك ستذكر مكان
-اجتمع قس بن ساعدة، وأكثم بن صيفي، فقال أحدهما لصاحبه: كم وجدت في ابن آدم من العيوب؟ فقال: هي أكثر من أن تحصر، وقد وجدت خصلة إن استعملها الإنسان سترت العيوب كلها. قال: وما هي؟ قال: حفظ اللسان. -الفرق بين المداراة والمداهنة: قال القرطبي : أنَّ المدَاراة بذل الدنيا لصلاح الدنيا، أو الدين، أو هما
المعاني: -بعض أسماء يوم القيامة: القارعة: تقرع القلوب بالفزع والهول. الغاشية: تغشى الناس بالشدائد الطامة: تطم كل الأهوال وتعلوها. الصاخة: تصخ الأسماع وتصمها الحاقة: يتحقق فيها ما أنكره الكفار الواقعة: يتحقق وقوعها ووجودها الآزفة: لقرب وقوعها ودنو قيامها -المدَاراة: وهي الرفق بالجاهل في التعليم، وبالفاسق في النهي عن فعله، وترك الإغلاظ عليه، حتى لا يعاند
خرج صلى الله عليه وسلم، لزيارة شهداء احد، فوقف ومعه جمع من اصحابه وقال: (السلام عليكم دار قوم مؤمنين, وإنا إن شاء الله بكم لاحقون)، ثم دعا لهم واستغفر، ثم ألتفت الى أصحابه وقال: (وَددت أن لو رأيت إخواني)، قالوا: أولسنا إخوانك يا رسول الله؟ قال: (أنتم أصحابي وإخواني الذين يأتون من بعدي يود أحدهم
من أحداث ما قبل وفاة النبي قراءة المزيد »
-قال تعالى: { *ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ۖ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ ۖ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ*} النحل (125) منهج رباني ينبغي للداعية أن يمتثله ويطبقه في منهجه الدعوي ويمتثله قبل ذاك في حياته اليومية فهو مسلك الأنبياء وطريقهم وسنتهم في الدعوة إلى الله
خبر نبوي: عَنْ حَنْظَلَةَ بْنِ عَلِيٍّ ، أَنَّ مِحْجَنَ بْنَ الْأَدْرَعِ حَدَّثَهُ، قَالَ : دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسْجِدَ، فَإِذَا هُوَ بِرَجُلٍ قَدْ قَضَى صَلَاتَهُ وَهُوَ يَتَشَهَّدُ وَهُوَ يَقُولُ: (اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ يَا اللَّهُ الْأَحَدُ الصَّمَدُ الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ ؛ أَنْ تَغْفِرَ لِي ذُنُوبِي ؛
-حكم: ما قرن شيء إلى شيء أزين من حلم إلى علم، ومن عفو إلى قدرة. -قال لقمان الحكيم: ثلاثة لا تعرفهم إلا في ثلاثة: لا تعرف الحليم إلا عند الغضب. ولا الشجاع إلا عند الحرب، ولا تعرف أخاك إلا إذا احتجت إليه.
