خبر نبوي: -عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، يَرْفَعُهُ، قَالَ:” لَا تَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا، وَلَا تُؤْمِنُونَ حَتَّى تَحَابُّوا، أَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى رَأْسِ ذَلِكَ (أَوْ مِلَاكِ ذَلِكَ؟) أَفْشُوا السَّلَامَ بَيْنَكُمْ“. وَرُبَّمَا قَالَ شَرِيكٌ : ” أَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى شَيْءٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُمْ؟ أَفْشُوا السَّلَامَ بَيْنَكُمْ“. [مسند أحمد] -عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ […]
قال تعالى:{ *فَذَكِّرْ إِن نَّفَعَتِ الذِّكْرَىٰ*} الاعلى (9)، وقال:{ *فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ * لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ*} الغاشية (21-22) حقيقة يجب أن يعيها كل داعٍ إلى الله، وظيفتك البلاغ وبذل النصيحة، ولا تتوقع أن يستجيب كل الناس، والاجتهاد في اختيار المكان والزمان المناسبين للتذكير ليكون أمضى في القلوب وأنفع. وأن العبد إذا ذُكِّر ولم يجد
-قال عبد الملك لعمر بن عبد العزيز: ما العزيمة في الأمر؟ قال: إصداره إذا ورد بالحزم. فقال: وهل بينهما فرق؟ قال: نعم، أما سمعت قول الشاعر: ليست تكون عزيمة ما لم يكن * معها من الرأي المشيد رافع فقال: لله درّك عشت دهرا وما أرى بينهما فرقا. -قال حكيم: من كانت فيه سبع خصال لم
قال الحسن رحمه الله، وسمع رجلا يعظ، فلم تقع موعظته بموضع من قلبه، ولم يرق عندها، فقال له: يا هذا، إن بقلبك لشر أو بقلبي .
موقف: عن طارق بن شهاب، أن خالد بن الوليد، كان بينه وبين سعد بن أبي وقاص كلام، فذكر خالد عند سعد فقال: مه، فان ما بيننا لم يبلغ ديننا. دعاءك سلاحك: -الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله محمد: ﺭﺏ ﻻ ﺗﺬﺭﻧﻲ ﻓﺮﺩﺍ ﻭﺃﻧﺖ ﺧﻴﺮ ﺍﻟﻮﺍﺭﺛﻴﻦ. ﺃﻧﻲ ﻣﺴﻨﻲ ﺍﻟﻀﺮ ﻭﺃﻧﺖ ﺍﺭﺣﻢ ﺍﻟﺮﺍﺣﻤﻴﻦ. ﺭﺏ ﺃﻧﺰﻟﻨﻲ ﻣﻨﺰﻻ
كلمة ومعناها: -البَرْطَمَة: عبوس في انتفاخ وغيظ. بَرْطَم الرجل إذا أدلى شفتيه من الغضب. تقول العرب: رأيته مُبَرْطِمًا، وما أدري ما الذي بَرْطَمَه. -الفردوس: البستان، يذكّر ويؤنّث قال الزجّاج: هو من الأودية ما ينبت ضروبا من النبت. وقال ابن الأنباريّ: الفردوس بستان فيه كروم. قال الفرّاء: هو عربيّ، واشتقاقه من الفردسة، وهي السعة . الشعر:
فلما كان أمر النبي صلى الله عليه وسلم مع قومه ووقعت عدة معارك كراً وفراً بين قريش والمسلمين، أخذت العرب ترقبُ مصير قريش مع هذا النبي صلى الله عليه وسلم، فخرجوا بنتيجة قالوا: إن يكن محمد غير صادق فلن يسلم إذا اعتدى على قريش أو حاول فتح مكة وإن يكن صادقاً وفتحها وظهر على قريش
الوفود الى المدينة: قراءة المزيد »
قال لؤي بن غالب لامرأته: أي بنيك أحب إليك؟ فقالت: الذي اجتمعت فيه ثماني خلال. لا يخامر عقله جهل, ولا يخالط حلمه سفه, ولا يلوي لسانه عي, ولا يفسد يقينه ظن, ولا يغير بره عقوق, ولا يقبض يده بخل, ولا يكدر صنعه من, ولا يرد إقدامه جبن. قال: ومن هو؟ قالت: ولدك كعب.
توضيح نبوي: عَنْ جَابِرٍ قَالَ : خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَصْحَابِهِ فَقَرَأَ عَلَيْهِمْ سُورَةَ الرَّحْمَنِ مِنْ أَوَّلِهَا إِلَى آخِرِهَا، فَسَكَتُوا فَقَالَ : ” لَقَدْ قَرَأْتُهَا عَلَى الْجِنِّ لَيْلَةَ الْجِنِّ فَكَانُوا أَحْسَنَ مَرْدُودًا مِنْكُمْ ؛ كُنْتُ كُلَّمَا أَتَيْتُ عَلَى قَوْلِهِ { فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ } قَالُوا : لَا بِشَيْءٍ مِنْ نِعَمِكَ
