lawha

-قاعدة: الوحيد الذي يرفع وعلامة رفعه الألف هو المثنى . والوحيد الذي ينصب وعلامة نصبه الألف هي الاسماء الخمسة . وكلاهما يعربان إعراب الحروف قاعدة لغوية : الجملة الاسمية آكد وأقوى من الجملة الفعلية. فرد إبراهيم عليه السلام التحية على الملائكة الكرام بأحسن منها. المعاني: الثفال: ما يبسط تحت الرّحى عند الطّحن من جلد وغيره […]

-قال ابن القيم رحمه الله: كلامك مكتوب، وقولك محسوب، وأنت يا هذا مطلوب، ولك ذنوب وما تتوب، وشمس الحياة قد أخذت في الغروب، فما أقسى قلبك بين القلوب. -حكم: يقال: (من أطاع هواه، أعطى عدوّه مناه.) ويقال: (احذر صرعات البغي وفلتات المزاح) -قال يحيى بن معاذ الرازي: لا يعجبك حلم امرىء حتى يغضب، ولا أمانته

-لا تستبطىء فرج الله، اشغل فكرك كله كيف تقضي الساعة التي انت فيها فيما يرضي الله عنك، ثم دعه يدبر لك أمورك على الوجه الذي يرى فإنه أرحم بك من نفسك، فمن يفقه إن بعض الجراح عطايا، وأن قسوة العيش هدايا، ما دمت مع الله فلا تخشى على عمرك شيئا، فالخير حولك قد يأتيك مختبئا

خبر نبوي: -عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:” يَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَفِي قَلْبِهِ وَزْنُ شَعِيرَةٍ مِنْ خَيْرٍ، وَيَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَفِي قَلْبِهِ وَزْنُ بُرَّةٍ مِنْ خَيْرٍ، وَيَخْرُجُ مِنَ النَّارِ مَنْ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَفِي قَلْبِهِ

نماذج في الصبر: عروة بن الزبير رضي الله عنه: قطعت رجله لمرض أصآبه وفي نفس اليوم مات أعز أبنائه السبعة على قلبه بعد أن رفسه فرس وقتله. فقال عروة : اللهم لك الحمد وإنّا لله وإنّا إليه راجعون أعطاني سبعة ابناء وأخذ واحداً , وأعطاني أربعة أطراف وأخذ واحداً إن إبتلى فطالما عافا , وإن

المعاني: حَكَمْت وأَحْكَمْت وحَكَّمْت بمعنى مَنَعْت ورددت، ومن هذا قيل للحاكم بين الناس حاكم، لأنه يَمْنَع الظالم من الظلم. قال تعالى: {نكص على عقبيه} لم يقل: رجع والسبب لان النكوص عن الخير تحديدًا قال ابن دريد: نكص على عقبيه رجع عمّا كان عليه من خير ، لا يقال إلّا في الرجوع عن الخير. جاء في

-قال سيدنا عمرو بن العاص: عجبت من الرجل يفر من القدر، وهو مواقعه، ويرى القذاة في عين أخيه، ويدع الجذع في عينه، ويخرج الضغن من نفس أخيه، ويدع الضغن في نفسه، وما وضعت سري عند أحد فلمته على إفشاءه، وكيف ألومه وقد ضقت به ذراعا ؟ -قال سيدنا علي بن رضي الله عنه: سرك أسيرك

‏-قال عمر بن عبد العزيز رحمه الله: ثلاثٌ من كن فيه فقد كمل: من لم يخرجه غضبه عن طاعة الله، ولم يستنزله رضاه إلى معصية الله، وإذا قدر عفا وكف. -قال سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه : نحن أمة لا تنتصر بالعدة والعتاد ، ولكن ننتصر بقلة ذنوبنا وكثرة ذنوب الأعداء ، فلو

-قيل لعمر بن ذرّ: كيف برّ ابنك بك؟ قال: ما مشيت نهارا قط إلا مشى خلفي، ولا ليلا إلا مشى أمامي، ولا رقي سطحا وأنا تحته. -تكلم ربيعة الرأي يوما بكلام في العلم فأكثر، فكأن العجب داخله، فالتفت إلى أعرابي إلى جنبه فقال: ما تعدّون البلاغة يا أعرابيّ؟ قال: قلة الكلام وإيجاز الصواب. قال: فما