الحكم: كن أنت في قلب الدنيا ولا تجعل الدنيا في قلبك . الشعر: قال الامام الشافعي رحمه الله: وإذا الصديق أساء عليك بجهله * فاصفح لأجل الله ليس لأجله المرء يُعرف في الأنام بفعله * وخصائل المرء الكريم كأصله إصبر على حلو الزمان و مرّه * واعلم بأن الله بالغ أمره املاء: (قرة / قرّت)متى […]
لم يخبر عمرو بن العاص أصحابه بشيء مما حدث، ولا باسلامه، ثم بقي في مكة كاتما اسلامه حتى أعد نفسه للهجرة، ثم خرج سرا الى المدينة المنورة لإعلان اسلامه بين يدي النبي، وفي الطريق قابل خالد بن الوليد وعثمان بن طلحة متوجها الى المدينة ليعلنا أسلامهما، فسلم عليهما، وقالا له: ما الذي اخرجك وعهدنا بك
التقاء خالد وعثمان وعمر قراءة المزيد »
قال ابن القيم: يُحكى عن امرأةٍ من العابدات أنها عثَرَتْ، فانقطَعتْ إصبعُها، فضحِكَت فقال لها بعضُ من معها: أتضحكين وقد انقطعت إصبعُك ؟فقالت: حلاوةُ أجرِها أنستْني مرارةَ ذِكرِها. “مدارج السالكين” .
خبر نبوي: عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ قَالَ : قَالَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ” مَنْ حَافَظَ عَلَى أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ، وَأَرْبَعٍ بَعْدَهَا ؛ حُرِّمَ عَلَى النَّارِ “. [رواه ابو داود]الحديث: صحيح هدي نبوي: في الاستئذان: عَنْ رِبْعِيٍّ قَالَ : حَدَّثَنَا
قال تعالى:{يوم لا ينفع مالٌ و لا بنون * إلا من أتى الله بقلبٍ سليم *} الشعراء أي سليم من جميع التعلقات ليس فيه إلا الله سبحانه وتعالى وتلك هي الطهارة بمعناها العميق، لانه إذا تعلق بغير الله خرج من ولاية الله جل جلاله. قال تعالى :﴿ يَوْمَ يَأْتِ لا تَكَلَّمُ نَفْسٌ إِلا بِإِذْنِهِ فَمِنْهُمْ
-نحن لسنا السكان الأصليين لكوكب الأرض بل نحن ننتمي إلى الجنّة حيث كان أبونا أدم يسكن في البداية لكننا نزلنا هنا مؤقتاً لكي نؤدّي اختبارا قصيرا ثم نرجع بسرعة فلنحاول أن نعمل ما بوسعنا ولا نضيع وقتنا على هذا الكوكب الصغير لنلحق بقافلة الصالحين التي ستعود إلى وطننا الجميل الواسع -القناعة كنز: كان رجل فقير
الحكم: عجيب أمر من يجد لنفسه عذرا في كل شيء ولا يعذر غيره في اي شيء. الشعر: قال الامام الشافعي رحمه الله: البحر تعلو فوقه جيف الفلا ***و الدرّ مطمور بأسفل رمله كم عالمٍ متفضل قد سبّه * من لا يُساو غرزةً في نعله الامثال: من الأمثال:(هو على حبل ذراعك) يضرب المثل للأخ الذي لا
تأخر إسلامه لأنه من بيت يكره الإسلام، فأبوه العاص بن وائل كان من اشد أعداء وإيذاء للنبي ونزل فيه قوله تعالى: {إن شانئك هو الأبتر}، فقال النبي: (اللهم سلط عليه شوكة من أشواك الأرض)، فدخلت شوكة في قدمه، فتورمت ومات على اثرها. كان يخشى على مكانته الكبيرة في قريش والجزيرة، وبعد غزوة الأحزاب رأى عمرو
اسلام عمر بن العاص قراءة المزيد »
رسالة نبوية: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ” مَنْ رَأَى مُبْتَلًى، فَقَالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي عَافَانِي مِمَّا ابْتَلَاكَ بِهِ، وَفَضَّلَنِي عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقَ تَفْضِيلًا لَمْ يُصِبْهُ ذَلِكَ الْبَلَاءُ “. هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ. [رواه الترمذي ]حكمه صحيح دعاء نبوي: عَنْ أَبِي بُرْدَةَ
رب يعبد سبحانه قال تعالى:{فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه } فاعلم أن الذي يحب أولا هو الله . وقال تعالى: { ثم تاب الله عليهم ليتوبوا } فاعلم أن الله هو الذي يلهمك التوبة حتى تتوب . وقال تعالى: { رضي الله عنهم ورضوا عنه } فاعلم أن الله هو الذي يرضى عن العبد
