– قال مخلد بن الحسين: كان يقال : الشكرُ تركُ المعاصي – قال الشافعي رحمه الله : التواضع من أخلاق الكرام، والتكبر من شيم اللئام، والتواضع يورث المحبة، والقناعة تورث الرَّاحة – كان شُريح القاضي رحمه الله يقول : إني لأصاب بالمصيبة، فأحمد الله عليها أربع مرات: أحمده إذ لم يكن أعظم منها وأحمده إذ […]
الحكم: – قال لقمان لابنه: يا بني، ما ندمت على الصمت قط وإن كان الكلام من فضة فإن السكوت من ذهب. الشعر: – من درر الشافعي رحمه الله: أكلَ العقابُ بقوة ٍجيفَ الفلا * وجنى الذبابُ الشهدَ وهو ضعيف ُ – قال سيدنا علي رضي الله عنه: انما المكارم أخلاق مظهرة * الدين أولها والعقل
كانت حصون خيبرة محصنة جدا، استمرت محاولات المسلمين لفتح حصن ناعم، وواجه المسلمون مقاومة شديدة، وجرح خمسين من الصحابة بسبب رمي السهام والحجارة من الحصن وأثناء الحصار خرج من الحصن قائد اليهود اسمه مَرحَب يطلب المبارزة، وكان عملاقا ضخم الجثة وكان من أشد الفرسان، وكانوا يقولون أنه يغلب ألف مقاتل وحده، فخرج له عامر بن
حصار حصون خيبر(٢) قراءة المزيد »
خبر نبوي: *عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ،قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو هَانِئٍ الْخَوْلَانِيُّ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ مَالِكٍ الْجَنْبِيَّ أَخْبَرَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،قَالَ:” مَنْ مَاتَ عَلَى مَرْتَبَةٍ مِنْ هَذِهِ الْمَرَاتِبِ بُعِثَ عَلَيْهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ “. قَالَ حَيْوَةُ:يَقُولُ: رِبَاطٌ، أَوْ حَجٌّ، أَوْ نَحْوُ ذَلِكَ.[مسند احمد]الحديث: إسناده صحيح *عَنْ عَبْدِ اللَّهِ
– قال سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه : أعجز الناس مَن عجز عن اكتساب الإخوان، و أعجز منه مَن ضَيَّع مَن ظفر به منهم. – قال ابن القيم مخاطبًا كل مؤمن وَمؤمنة : إمّا أن تصلّي صلاةً تليقُ بمعبودك أو تتخذ معبودًا يليقُ بصلاتك.من تعود على تأخير الصلاة فليتهيأ للتأخير في كُل
موقف نبوي: قال أنس بن مالك :كان رجل من أصحاب النبي يقال له جليبيب، كان في وجهه دمامة وكان فقيراً ويكثر الجلوس عند النبي فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم:”يا جليبيب ألا تتزوج؟”فقال:يا رسول الله ومن يزوجني؟فقال رسول الله عليه الصلاة والسلام: “أنا أزوجك يا جليبيب”.فالتفت جليبيب إلى الرسول عليه الصلاة والسلام
الصحابة رضي الله تعالى عنهم: قوم اصطفاهم الله تعالى لصحبة نبيه صلى الله عليه وسلم، ولهم فضل لا يلحقه من بعدهم من سائر الناس، وبغضهم أو بغض بعضهم خلل عظيم في العقيدة، ومحبتهم من الايمان وبغضهم من النفاق ، أفضلهم أبو بكر ثم عمر بن الخطاب ثم عثمان بن عفان ثم علي بن ابي طالب
الحكم: ارتقِ بتفكيرك تنعم بحياتك وتذكر(إن بعض الظن اثم ) الشعر: قال امير المؤمنين علي رضي الله عنه: كُن ابن من شئت واكتسب أدبًا * يُغْنِيكَ مَحْمُودُهُ عَنِ النَّسَبِ فليس يُغني الحسيب نسبتهُ*** بلا لسانٍ لهُ ولا أدبِ إن الفتى من يقول ها أنا ذا * ليسَ الفَتَى مَنْ يقولُ كان أبي اسماء ومعاني: القرآن
هرب اليهود ودخلوا في حصونهم، وخيبر مقسمة الى ثلاثة مناطق الاولى: النَّطاة فيها حصن ناعم وحصن الصعب وحصن القلعة. الثانية: الشَّق فيها حصن أبي وحصن النِّزار. الثالثة: الكتيبة فيها حصن القموص والوطيح والسلالم. طبعاً هذه الحصون مصممة بحيث إذا حدث أقتحام لحصن منها يستطيعون الإنسحاب الى الحصن الذي يليه، وفيها حصون وقلاع أخرى ولكنها كانت
خبر نبوي: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ” إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ الرَّحْمَةَ يَوْمَ خَلَقَهَا مِائَةَ رَحْمَةٍ، فَأَمْسَكَ عِنْدَهُ تِسْعًا وَتِسْعِينَ رَحْمَةً، وَأَرْسَلَ فِي خَلْقِهِ كُلِّهِمْ رَحْمَةً وَاحِدَةً، فَلَوْ يَعْلَمُ الْكَافِرُ بِكُلِّ الَّذِي عِنْدَ اللَّهِ مِنَ الرَّحْمَةِ لَمْ يَيْئَسْ مِنَ الْجَنَّةِ، وَلَوْ يَعْلَمُ الْمُؤْمِنُ
