lawha

الطُّحْلُب والطِّحْلِب والطِّحْلَب: خضرة تعلو الماء. يقال طَحْلَبَ الماء: أي علاه الطحلب. وماءٌ مُطَحْلَب: كثير الطحلب

جمعهم وصارحهم صلى الله عليه وسلم بالخبر وقال: (أشيروا علي أيها الناس) فقال بعضهم: لا والله مالنا طاقة بقتال العدو، ولكن أردنا العير، وقال آخرون: لم تعلمنا أنا نلقى العدو فنستعد لقتالهم، فظهرت الكراهة في وجه النبي وقال: (ما ترون في قتال القوم؟ أشيروا علي أيها الناس)، فقام أبو بكر فقال خيراً، فأثنى عليه النبي

عن أبي كبشة الأنماري رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: “أحدثكم حديثا فاحفظوه إنما الدنيا لأربعة نفر، عبد رزقه الله مالاً وعلمًا فهو يتقي فيه ربه ويصِلُ فيه رحمه ويعلم لله فيه حقًّا، فهذا بأفضل المنازل، وعبد رزقه الله علمًا ولم يرزقه مالاً فهو صادق النية يقول لو أن

قال تعالى: {أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُون} لمن يدعوا الناس للجنة ولا يكون من اهلها ويحذرهم من النار ثم يكون من اهلها. *اللهم اجرنا من خزي الدنيا والآخرة

لا تخبر الناس كم تحفظ وكم تقرأ من القرآن دعهم يَرَوْن فيك قرآنا فليست العبرة أين وصلت في قراءة وحفظ القرآن ، إنما أين وصل القرآن فيك

الحمد الله والصلاة والسلام على رسول الله *(اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنَ الْخَيْرِ كُلِّهِ: عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ، مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَمْ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّرِّ كُلِّهِ عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ، مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَمْ. ) *(اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا سَأَلَكَ عَبْدُكَ وَنَبِيُّكَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ [مَا اسْتَعَاذَ بِكَ] [مِنْهُ] عَبْدُكَ وَنَبِيُّكَ. )

الإمام الشافعي في رمصان: كان إمامًا في الاجتهاد والفقه، كذلك كان إمامًا في الإيمان والتقوى والورع والعبادة، فعن الربيع قال: كان الشافعي قد جزَّأ الليل ثلاثة أجزاء: الثلث الأول يكتب، والثلث الثاني يصلي، والثلث الثالث ينام. وكان رحمه الله لا يقرأ قرآنًا بالليل إلا في صلاة قال المزني: ما رأيت الشافعي قرأ قرآنًا قط بالليل

قال ابن سهل الأندلسي: ولقد كتمتُ الحب بين جوانحي * حتى تكلّم في دموع شؤوني هيهات لا تخفى علامات الهوى * “كاد المريب بأن يقول: خذوني”

قال تعالى: { يُؤفك عنه مَن أُفك } أي يُصرف عن القرآن مَن صرفه الله عقوبةً له بسبب ذنوبه وإعراضه عن الله.

فلما كان المساء أرسل الى بدر كتيبة استطلاعية (علي بن أبي طالب والزبير بن العوام وسعد بن أبي وقاص) فوجدوا عند ماء بدر غلامين لقريش، يملئون أسقية قريش، فقاموا بأسرهما وذهبا بهما الى معسكر المسلمين، وكان صلى الله عليه وسلم قائم يصلي، فأخذ المسلمون يستجوبوهما، فقالا لهما: بعثتنا قريش نسقيهم من الماء، فأخذوا يضربوهما حتى