سئل حاتم الاصم كيف تخشع في صلاتك؟ فقال رضي الله عنه: أقوم وأكبر للصلاة وأتخيل الكعبة أمامي عيني والصراط تحت قدمي والجنة عن يميني والنار عن شمالي وملك الموت ورائي وأن الرسول صلى الله عليه وسلم يتأمل صلاتي وأظنها آخر صلاة فأكبر الله بتعظيم وأقرأ بتدبر وأركع بخضوع وأسجد بخشوع وأجعل صلاتي الخوف من الله […]
سأل مسكين أعرابي أن يعطيه حاجة. فقال : ليس عندي ما أعطيه للغير فالذي عندي أنا أحق الناس به. فقال السائل: أين الذين يؤثرون على أنفسهم ؟ فقال الاعرابي: ذهبوا مع الذين لا يسألون الناس الحافا
من موانع فهم القرآن والتلذذ به: قال ابن قدامة رحمه الله: ان يكون التالي مصرا على الذنب او متصفا بكبر او مبتلى بهوى مطاع فان ذلك سبب ظلمة القلب وصدئه فالقلب مثل المرآة والشهوات مثل الصدأ ومعاني القرآن مثل الصور التي تتراءى في المرآة والرياضة للقلب باماطة الشهوات مثل الجلاء للمرآة. [مختصر منهاج القاصدين]
قال أبو إسحاق الشيرازي : سألت الناس عن خلٍّ وفيٍّ * فقالوا : ما إلى هذا سبيل تمسك إن ظفرت بودِّ حرٍّ * فإنّ الحرَّ في الدنيا قليل
هو ان الرسول صلى الله عليه وسلم أراد أن يفرض حصار اقتصادي ويستفز قريش ويحاربها، لأن قريش تحتل بلد الله الحرام، وتمارس الكفر فيه. ولان بيت الله الحرام ملك للمسملين ويجب أن تكون تحت حكم المسلمين. ولأن قريش تمنع المسلمين من زيارة بيت الله الحرام للعمرة والحج. ولانها تستغل هذه المكانة في الدعاية ضد المسلمين،
الهدف الحقيقي من الغزوات والسرايا, وفرض الصيام قراءة المزيد »
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ” إِذَا سَمِعْتُمُ الْمُؤَذِّنَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ، ثُمَّ صَلُّوا عَلَيَّ، فَإِنَّهُ مَنْ صَلَّى عَلَيَّ صَلَاةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرًا، ثُمَّ سَلُوا اللَّهَ لِي الْوَسِيلَةَ ، فَإِنَّهَا مَنْزِلَةٌ فِي الْجَنَّةِ، لَا تَنْبَغِي إِلَّا لِعَبْدٍ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ، وَأَرْجُو
قال تعالى :{ قد أفلح من زكاها }, اي أصلحها وحملها على طاعة الله عز وجل وقال: { وقد خاب من دساها}, اي أهلكها وأضلها وحملها على المعصية . لمعرفة النفس معرفه تامة يجب ان نعرف ما هو مرضها و كيف نعالجه ومنها: الكبر : يمنع العبد من الانقياد , الحسد: يمنع من قبول النصيحه
القوة و الغلبة و النصر في إخلاص العمل لله. وفساد النية من مداخل الشيطان وتسلطه على العبد.
عن الحسن البصري رضي الله عنه قال : كانت شجرة تعبد من دون الله فجاء اليها رجل فقال : لأقطعن هذه الشجرة . فجاء ليقطعها غضبا لله فلقيه إبليس في صورة إنسان فقال : ما تريد؟ قال : أريد ان أقطع هذه الشجرة التي تعبد من دون الله. قال : إذا أنت لم تعبدها فما
