lawha

الخصاصة في الحسن: تكون الصباحة في الوجه، ويكون الجمال في الأنف، وتكون الحلاوة في العينين، والملاحة في الفم، والرشاقة في القد، ويكون الظرف في اللسان، وتكون الوضاءة في البشرة، اللباقة في الشمائل.

أيها الفَاخِرُ جهلاً بِالنَّسَبْ *** إنما الناس لأم ولأبهل تراهم خلقوا من فضة *** أم حديد أم نحاس أم ذهبإنما الفخر لعقلٍ ثابتٍ *** وحياءٍ وعفافٍ وأدبْ

قال سيدنا علي رضي الله عنه : ثلاث تُورث ثلاثاالنشاط يورث الغنى، والكسل يورث الفقر، والشراهة تورث المرض

أمر الامام السري رضي الله عنه تلميذه أبي القاسم الجنيد رضي الله عنه بان يذهب الى المسجد ويعظ الناس،فقال : يا استاذي انني استطيع الوعظ ولكني أخشى ثلاث آيات قي كتاب الله عز وجل . فقال له : ما هي ؟قال : أولها قول الله تعالى : {أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتاب

قال تعالى: {ليس عليكم جناح أن تدخلوا بيوتاً غير مسكونة فيها متاع لكم}سورة النورالمتاع :أي الانتفاع والتمتع والمصلحةوليس المراد بها الأغراض أو”العفش” ، وذلك كدور الضيافة

عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تُهَرَاقُ الدِّمَاءَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَاسْتَفْتَتْ لَهَا أُمُّ سَلَمَةَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ : ” لِتَنْظُرْ عِدَّةَ اللَّيَالِي وَالْأَيَّامِ الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُهُنَّ مِنَ الشَّهْرِ قَبْلَ أَنْ يُصِيبَهَا الَّذِي أَصَابَهَا، فَلْتَتْرُكِ الصَّلَاةَ قَدْرَ ذَلِكِ مِنَ الشَّهْرِ،

عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ قَالَ : ” مَنْ قَرَأَ عَشْرَ آيَاتٍ مِنْ آخِرِ الْكَهْفِ عُصِمَ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ “. قَالَ حَجَّاجٌ : ” مَنْ قَرَأَ الْعَشْرَ الْأَوَاخِرَ مِنْ سُورَةِ الْكَهْفِ “.[مسند احمد]

القَرْش: الجمع والكسب. قَرَشَ يَقْرِشُ ويَقْرُشُ قَرْشًا: جَمَعَ وضمَّ من هنا وهنا، وبه سميت قُرَيش. وتَقَرَّش القوم: تجمَّعوا.

قال الشاعر في الإسراف : دبِّر العيش بالقليل ليبقى *** فبقاء القليل بالتدبيرِ لا تبذرْ وإن ملكتَ كثيرًا *** فزوالُ الكثير بالتبذير ِ

أخلاق ما اجتمعن في حر: مباهتة الرجال وغيبتهم وملال أهل المودة