عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : خَطَبَنَا عُمَرُ بِالْجَابِيَةِ فَقَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنِّي قُمْتُ فِيكُمْ كَمَقَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِينَا ، فَقَالَ : ” أُوصِيكُمْ بِأَصْحَابِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ .ثُمَّ يَفْشُو الْكَذِبُ حَتَّى يَحْلِفَ الرَّجُلُ وَلَا يُسْتَحْلَفُ، وَيَشْهَدَ الشَّاهِدُ وَلَا يُسْتَشْهَدُ .أَلَا لَا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ إِلَّا كَانَ […]
قالت: أتيت وزوجي إلى مكة على اتان لي هزيله وناقة قد جف ضرعها، فكان الركب يسبقوني وينتظروني ويقولون يا حليمه لقد اعييت الركب، قالت: وصلنا ولم اجد الى هذا اليتيم، فاخذته ورجعت إلى راحلتي، فعرضت عليه ثديي الأيمن فاهتز صدري وانفجر فيه اللبن، فشرب حتى ارتوى، ففرحت واعطيته ثديي الآخر فلم يأخذه حتى طيلة السنتين،
رضاعته عند حليمة السعدية: قراءة المزيد »
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله؛ اللَّهُم خِفَافًا ، لا نُؤذِي ولا نُؤذَى، لا نَجرَحُ ولا نُجرَح، لا نَهينُ ولا نُهان، اللَّهُم عُبورًا خفيفًا؛ لا نَشقىٰ بأحدٍ ولا يشقى بنا أحد. وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
الخَنْزَرَةُ: الفَأْسُ الغَليظَةُ التي تُكَسَّرُ بِها الحِجارَةُ، وسُمِّيَتْ خَنْزَرَةً، لِغِلَظِها.
الشعر: قال أبو الطيب المتنبي: إِنّي أُصاحِبُ حِلمي وَهوَ بي كَرَمٌ // وَلا أُصاحِبُ حِلمي وَهوَ بي جُبُنُ وَلا أُقيمُ عَلى مالٍ أَذِلُّ بِهِ //وَلا أَلَذُّ بِما عِرضي بِهِ دَرِنُ
قال تعالى:{كَذَلِكَ كِدْنَا لِيُوسُفَ} يوسف ٧٦) قال ابن القيم رحمه الله: وفيها تنبيهٌ على أنَّ المؤمن المتوكِّل على الله، إذا كاده الخلق، فإنَّ الله يكيد له، وينتصر له، بغير حولٍ منه ولا قوَّةٍ. [إعلام الموقِّعين]
– قال ابن مسعود رضي الله عنه: وخيرُ ما أُلقي في القلبِ اليقينُ. [المعجم الكبير للطبراني] – قال القرطبي رحمه الله تعالى: ينبغي استدامة الدعاء وترك اليأْس من الإجابة، وداوم رجائهما واستدامة الإلحاح في الدعاء، فإن الله يحب المُلحِّين في الدعاء. [المفهم] – قال بكر العابد رحمه الله: كل حزن يبلى، إلا حزن الذنوب. [الهم
قال القرطبي رحمه الله: يَرْحَمُ اللهُ السَّلَفَ الصَّالِحَ، فَلَقَدْ بَالَغُوا فِي وَصِيَّةِ كُلِّ ذِي عَقْلٍ رَاجِحٍ، فَقَالُوا: مَهمَا كُنْتَ لَاعِبًا بِشَيءٍ فَإِيَّاكَ أَنْ تَلعَبَ بِدِينِكَ. [الجامع لأحكام القرآن]
في اليوم الثاني كل قبيلة إتجهت للكعبة ولا أحد يعلم بنوايا الآخر، فبدأ النزاع واشتد الغضب، فقام كبيرهم بالسن قال: نجلس جميعاً وننظر إلى باب بني شيبة وأول رجل يدخل منه رضينا بحُكْمه، فقالوا جميعهم بصوت واحد: رضينا، كان صلى الله عليه وسلم ملازماً بيته، وحضرت ولادة خديجة رضي الله عنها فحضرت النساء، فترك البيت
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ النَّفْخِ فِي الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ. [مسند احمد]
