-سئل اﻻمام احمد بن حنبل: اين نجد العافية؟ فأجاب: تسعة اعشار العافية في التغافل عن الزﻻت، ثم قال: بل هي العافية كلها -اذا تكاسلت عن وردك من القرآن اقرأه مفرَّقا فلا تقم من صلاة الفرض إلا بعد أن تقرأ صفحة أو صفحتين من القرآن، ويا حبَذا من مصحف الجيب الذي لا يفارقك.
هل تعلم: ان التسامح ليس مكرمة نقدمها للاخرين بقدر ما هي وصفة لراحة القلب نقدمها ﻻنفسنا دعاؤك سلاحك: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله محمد: اللهم يا عظيم الرجاء وواسع العطاء إغفر لمن لا يملك إلا الدعاء فإنك فعال لما تشاء. اللهم يا سابغ النعم ودافع النقم ونور المستوحشين في الظلم إغفر لنا ولوالدينا
توجيه نبوي: عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ” مُعَقِّبَاتٌ لَا يَخِيبُ قَائِلُهُنَّ – أَوْ فَاعِلُهُنَّ – دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ مَكْتُوبَةٍ : ثَلَاثٌ وَثَلَاثُونَ تَسْبِيحَةً، وَثَلَاثٌ وَثَلَاثُونَ تَحْمِيدَةً، وَأَرْبَعٌ وَثَلَاثُونَ تَكْبِيرَةً “.[رواه مسلم] خبر نبوي: عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ،
-قال تعالى:{وَلَا تَتَّخِذُوا أَيْمَانَكُمْ دَخَلًا بَيْنَكُمْ فَتَزِلَّ قَدَمٌ بَعْدَ ثُبُوتِهَا وَتَذُوقُوا السُّوءَ بِمَا صَدَدتُّمْ عَن سَبِيلِ اللَّهِ ۖ وَلَكُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ } (النحل 94) لاحظ الزلل بعد اﻻثبات وقال تعالى:{ وَلَوْ أَنَّا كَتَبْنَا عَلَيْهِمْ أَنِ اقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ أَوِ اخْرُجُوا مِن دِيَارِكُم مَّا فَعَلُوهُ إِلَّا قَلِيلٌ مِّنْهُمْ ۖ وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْرًا
حكم: كم من مشهور في الأرض مجهول في السماء، وكم من مجهول في الأرض معروف في السماء، فالمعيار التقوى وليس الأقوى.
كلمة ( أبشر) من السُنّة، وحفلت بها اللغة العربية.وردت في سورة فصلت {وأبشروا بالجنة}.في صحيح البخاري أن أعرابياً قال: ألا تُنجز لي يا محمد ما وعدتني؟ فقال صلى الله عليه وسلم : ” أبشر” . قال ابن هبيرة رحمه الله: فيه أن الرجل إذا طُلب منه حاجة أن يقول : أبشر -جمع ابن مالك حروف
-قال ابن القيم رحمه الله : يؤدب الله عبده المؤمن الذي يحبه وهو كريم عنده بأدنى زلة او هفوة، فلا يزال مستيقظا حذرا، واما من سقط من عينه وهان عليه فإنه يخلي بينه وبين معاصيه، وكلما احدث ذنبا احدث له نعمة، والمغرور يظن ان ذلك من كرامته عليه. [زاد المعاد] هل تعلم انه: عندما تقرأ
-قال ابن تيمية رحمه الله : الاستغفار من اكبر الحسنات وبابه واسع، فمن أحس بتقصير في قوله او حاله او رزقه او تقلب قلب، فعليه بالتوحيد والاستغفار، ففيهما الشفاء إذا كانا بصدق وإخلاص. وكذلك إذا وجد العبد تقصيرا في حقوق القرابة والاهل والاولاد والجيران والاخوان. فعليه بالدعاء لهم والاستغفار. – جاء في كتاب غذاء الألباب
خبر نبوي: …، حَدَّثَهُ فَضَالَةُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : ” ثَلَاثَةٌ لَا تُسْأَلُ عَنْهُمْ : رَجُلٌ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ وَعَصَى إِمَامَهُ وَمَاتَ عَاصِيًا، وَأَمَةٌ أَوْ عَبْدٌ أَبَقَ فَمَاتَ، وَامْرَأَةٌ غَابَ عَنْهَا زَوْجُهَا قَدْ كَفَاهَا مُؤْنَةَ الدُّنْيَا فَتَبَرَّجَتْ بَعْدَهُ، فَلَا تُسْأَلُ عَنْهُمْ. وَثَلَاثَةٌ لَا تُسْأَلُ عَنْهُمْ : رَجُلٌ
عروة بن الزبير رضي الله عنه : أصابته الآكلة فبتروا ساقه لكنه مع ذلك لم يترك وِرْدَه من القرآن في تلك الليلة ونحن أي شيء أصابنا اليوم فمنعنا؟ فالله المستعان
