قال تعالى: {واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم} التوجيه جاء بصيغة الجمع،مع اللذين يدعون وهنا جاء التوجيه بصيغة المفرد قال تعالى:{ولاتطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا} من اغفلنا قلبه فشخصٌ واحد كفيل بأن يُخرجك من الجماعة الصالحة. قال تعالى في سورة الفجر : {فَقَدر عليه رزقه} أي ضيق عليه رزقه وقلله وليس من القدرة والاستطاعة
-أمر الاهي: قال الله تعالى: ﴿ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ )(14)لقمان فتكون الاستجابة لهاذا الامر كالتالي:من صلى الصلوات الخمس فقد شكر الله ، ومن دعا لوالديه عقبها فقد شكر لهما. -قال تعالى: {وسيق الذين اتقوا ربهم إلى الجنة زمرا} قال الامام ابن القيم رحمه الله مفسراً هذه الآية : يأبى الله أن يدخل
التوبة 105 قال تعالى: {وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون ….} وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:”يا فاطمة لا اغني عنك من الله شيئا” أبو لهب سيصلى نارا ذات لهب وبلال بن رباح حبشي أسود سمع الرسول خشخشة نعله في الجنة قال تعالى: ﴿لِيَسْأَلَ الصادِقِينَ عَنْ صِدْقِهِمْ ﴾ قال ابن القيم: فإذا سُئِل
-قال تعالى : {ولأبويه لكل واحد منهما السدس مما ترك} وقوله تعالى : {ورفع أبويه على العرش }. اذا وردت كلمة الأبوين في الآية فاعلم ان الآية قصدت الاب والام والميل يكون لجهة الأب وأما إذا ورت كلمة الوالدين فاعلم أن الآية قصدت الأب والأم مع الميل لجهة الأم فالكلمة مشتقة من الولادة قال تعالى
وعد الله سبحانه وتعالى أربعة وعود في مقابل أربعة أعمال مشروطة هي: الشكر،قال تعالى: {لئن شكرتم لأزيدنكم} الذكر، قال تعالى:{فاذكروني أذكركم} الدعاء، قال تعالى: { ادعوني أستجب لكم } الاستغفار،قال تعالى: {وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون}
قال تعالى على لسان الانسان :{يا ليتني قدمتُ لِحيَاتي} فالحياة الحقيقية ليسَت الآن على الدنيا بل في اﻻخرة
قال تعالى:{يوم لا ينفع مالٌ و لا بنون * إلا من أتى الله بقلبٍ سليم *} الشعراء أي سليم من جميع التعلقات ليس فيه إلا الله سبحانه وتعالى وتلك هي الطهارة بمعناها العميق، لانه إذا تعلق بغير الله خرج من ولاية الله جل جلاله. قال تعالى :﴿ يَوْمَ يَأْتِ لا تَكَلَّمُ نَفْسٌ إِلا بِإِذْنِهِ فَمِنْهُمْ
رب يعبد سبحانه قال تعالى:{فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه } فاعلم أن الذي يحب أولا هو الله . وقال تعالى: { ثم تاب الله عليهم ليتوبوا } فاعلم أن الله هو الذي يلهمك التوبة حتى تتوب . وقال تعالى: { رضي الله عنهم ورضوا عنه } فاعلم أن الله هو الذي يرضى عن العبد
ﻗﺎﻝ تعالى:{ فليدع ناديه ، سندع الزبانيه ،كلا لا تطعه واسجد واقترب} تأمل كيف دافع الله سبحانه عن نبيه صلى الله عليه وسلم وقال لرسوله: “كلا لا تطعه واسجد واقترب”. توجه الرسول صلى الله عليه وسلم الى الكعبة ليصلّي فقال ابا جهل: يا محمد اذا سجدت عند الكعبة فسوف ادعوا جميع اهل قريش ليروا كيف
فإن الله تعالى قال مرتين:{فإنّ مع العُسر يُسرا ، إنّ مع العسر يسرا} لنتفاءل عندما تصعب علينا الأمور ،
