تدبر آية

قال تعالى : {كي تقر عينها ولا تحزن} سورة القصص. {أن تقر أعينهن ولا يحزن} سورة الاحزاب. {فناداها من تحتها ألا تحزني} سورة مريم. {ولا تخافي ولا تحزني} سورة القصص.إن حزن المرأة عميق، وذو ألم شديد لا يتحمله قلبها، فهي إذا حزنت انكسر قلبها فرفقاً بالقوارير فلا تكسر قلب أمك بكلمة أو تأخير طلبها، ولا […]

قال تعالى: ” إذ تُصعدون ولا تلوون… ” (في سورة آل عمران) أي تركضون من الإصعاد وهو الركض على الأرض”الصعيد” ، وليس ترقون من الصعود

قال تعالى: ‏﴿وما كان لنفس أن تموت إلا بإذن الله كتابا مؤجلا ومن يرد ثواب الدنيا نؤته منها ومن يرد ثواب الآخرة نؤته منها وسنجزي الشاكرين﴾ (آل عمران 145) قال ابن سعدي: (وسنجزي الشاكرين) ولم يذكر جزاءهم ليدل ذلك على كثرته وعظمته، وليعلم أن الجزاء على قدر الشكر، قلة وكثرة وحسنا.

قال تعالى: ﴿وأُفوِّض أَمرِي إلَى ﷲ إنَّ ﷲ بَصِير بِالْعِبَادِ ﴾ *نحمل الهمّ، ونفكر كثيرًا، ونتألم لبعض التفاصيل، ويظل الانسان معدوم الحيلة، ،عاجزًا حتى عن نفع نفسه! فإذا وكّل أمره إلى الله: شرح صدره، وكفاه ما أهمّه وتولّاه، وأحسن تدبيره.

قال تعالى: ﴿ يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلَا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لَا يَرْضَىٰ مِنَ الْقَوْلِ ۚ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطًا }.النساء 108 استشعر هذا المشهد يا لهم من اغبياء

قال تعالى: { حتى اذا اتوا على وادي النمل قالت نملة يا ايها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده “وهم لا يشعرون}. نملة تقدم درسًا في أدب التماس العذر وحسن الظن.

قال تعالى: {خلق الإنسان من صلصال كالفخار} الرحمن (14) أي الطين اليابس الذي يسمع له صلصلة ، وليس الصلصال المعروف .

قال تعالى: {وثمود الذين جابوا الصخر بالواد} في سورة الفجر(9) . أي قطعوا الصخر ونحتوه وليس أحضروه كما في اللهجة العامية .

قال تعالى: {يَا بُنَيَّ إِنَّهَا إِن تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ فَتَكُن فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّمَاوَاتِ أَوْ فِي الْأَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ } هذه موعظة على لسان لقمان لبيان مدى علم الله وقدرته سبحانه

قال تعالى: {ليس عليكم جناح أن تدخلوا بيوتاً غير مسكونة فيها متاع لكم}سورة النورالمتاع :أي الانتفاع والتمتع والمصلحةوليس المراد بها الأغراض أو”العفش” ، وذلك كدور الضيافة