تدبر آية

قال تعالى: { *ذَٰلِكَ مِمَّا أَوْحَىٰ إِلَيْكَ رَبُّكَ مِنَ الْحِكْمَةِ ۗ وَلَا تَجْعَلْ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ فَتُلْقَىٰ فِي جَهَنَّمَ مَلُومًا مَّدْحُورًا*} الاسراء (39) ‏‎هذه الآية جاءت في ختام الوصايا الكريمة، الدين الإسلامي دينٌ متكامل فهو رسالة علم وتطبيق خُلق وأداء عمل وحوت السورة الكريمة وصايا للتعامل مع الخالق والخلق لو أقامها البشر لاستقامت لهم […]

قال تعالى: { *وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَٰذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا*}الفرقان (30) هو الخاسر من كان هذا فعله، ‏يا أهل ‎القرآن: لا تقطعوا الوصال به، لا تهجروا من يزكّي نفوسكم وبه عزّكم، هو النور الذي يضيء دربكم، لا تتركوا من به راحة بالكم وأنسكم، ولا تكونوا ممن اتخذوه مهجورا، هل هان عليكم وهانت

قال تعالى: { *لِيُنذِرَ مَن كَانَ حَيًّا وَيَحِقَّ الْقَوْلُ عَلَى الْكَافِرِينَ*} يس (70) ‏ليتدارك نفسه من لا يحرك الإنذار فيه ساكنا، من لم ينفعه الإنذار والتذكير والوعظ، ويحرك قلبهفقد صار في عداد الأموات؛ أموات القلوب.نسأل الله؛ سبحانه وتعالى؛ السلامة.

قال تعالى: { *وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَذَا الْقُرْآنِ لِلنَّاسِ مِن كُلِّ مَثَلٍ وَكَانَ الإِنسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلا*} الكهف (54) المثل ليجلى المراد والمطلوب، لكن ‏الإنسان يُخطئ ويغفل عن أمور بين يديه أو أمور يمسكها بيده، وقد رأيت من يبحث عن قلمه وهو في يده حتى نُبِّه، كيف بعقل يفقد ما في يده يجادل الله في

قال تعالى: { *فَإِن لَّمْ يَسْتَجِيبُوا لَكَ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يَتَّبِعُونَ أَهْوَاءَهُمْ ۚ وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِّنَ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ*} القصص ( 50) توضيح لنا من خطر الهوى، من كونه حاجز للهدى والحق. كتب عمر بن عبد العزيز إلى الحسن فقال: أما بعد، فإذا أتاك كتابي فعظني

قال تعالى: { *وَمِنْهُمُ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ وَيَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ قُلْ أُذُنُ خَيْرٍ لَّكُمْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَيُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ وَرَحْمَةٌ لِّلَّذِينَ آمَنُواْ مِنكُمْ وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ*} التوبة (61) فضح الله المنافقين وتوعدهم بالعذاب الاليم، ولم يرد عليهم مباشرة بل أمر بالرد عليهم النبي صلى الله عليه وسلم أي قل لهم، وأخبرهم عن

قال تعالى: { *يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا*} الاحزاب لصيانة المجتمع من الفساد ومنع ايذاءهن أمر النساء بارتدائه، وعجبًا لمن يشتري لنفسه الأذيَّة، ويسعى إلى بابها لدفع الثمن، فإذا حازها ولوَلَ وأعوَل، تلك هي المرأة النازعة

قال تعالى: { *يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوْا الْبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَى وَأْتُواْ الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا وَاتَّقُواْ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ*} البقرة (189) توجيهات لضبط السلوك والتصرف، بإزالة الجهل (وليس البِرُّ بأن…)(وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَىٰ) وتصحيح السلوك(وَأْتُوا الْبُيُوتَ … ) وأكد ذلك بالموعظة (وَاتَّقُوا الله لعلكم

قال تعالى: { *لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ*} الحجر (72) أي: وحياتك يا محمد وعمرك وبقائك في الدنيا إنهم لفي غفلتهم يتردّدون.‏عن ابن عباس، رضي الله عنهما قال:ما خلق الله وما ذرأ وما برأ نفسا أكرم على الله من محمد صلى الله عليه وسلم، وما سمعت الله أقسم بحياة أحد غيره،

قال تعالى: { *إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا*} الإسراء (9) وضح وأبان الطريق فمن تبعه استحق البشرى، فمن ألزم نفسه وردا منه كل يوم ، وحرص على التمسك به سيلحظ تغيراً ظاهراً في حياته إلى الأحسن الأقوم.