ومضة من السيرة

مر عام على صلح الحديبية وفي ذي القعدة من السنة السابعة اعلن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه سيخرج لأداء العمرة وألا يتخلف عنها أحد شهد الحديبية، وكانت اول عمرة يقوم بها وكان عمره ستين عاما، خرج ومعه الفين من الصحابة غير النساء والصبيان وأحرموا من ذي الحلفية، وبدؤا التلبية وقلد واشعر هديهُ فقدم ستين […]

قبل وبعد غزوة ذات الرقاع، ارسل النبي ست سرايا متتالية الى قبائل غطفان وغيرها وبعد هذه السرايا لن ترفع رأسها مرة أخرى أمام المسلمين، بل استكانت شيئا فشيئا حتى استسلمت، ثم أسلمت واحدة بعد الأخرى، وهي: – سرية غالب بن عبد الله الليثي رضي الله عنه الى بني الملوح قبل غزوة ذات الرقاع وكان سببها

ومن خطواته حضور الشيطان: -عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: “لَمَّا صَوَّرَ اللَّهُ آدَمَ فِي الْجَنَّةِ تَرَكَهُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَتْرُكَهُ، فَجَعَلَ إِبْلِيسُ يُطِيفُ بِهِ، يَنْظُرُ مَا هُوَ، فَلَمَّا رَآهُ أَجْوَفَ عَرَفَ أَنَّهُ خُلِقَ خَلْقًا لَا يَتَمَالَكُ”. [رواه مسلم] حضوره عند بداية الخلق، اي عرف نقاط ضعفه -عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ

قرر النبي صلى الله عليه وسلم، تأديب غطفان وبعض القبائل التي تأامرت على المدينة فلم تكن هناك لحظة ضائعة في حياة النبي صلى الله عليه وسلم وحياة صحابته، وقد سمع النبي باجتماع قبيلتين من غطفان وهي بني أنمار وبني مُحارب ويريدون الإغارة على المدينة، فخرج صلى الله عليه وسلم، بنفسه الى ديار غطفان في جيش

اصحمة بن ابجر بعد موته: النجاشي لقب لمن يحكم الحبشة، أرسل النبي هذه الرسالة مع الصحابي عمرو بن امية الضمري، وكان نصها: بسم الله الرحمن الرحيم، من محمد رسول الله الى النجاشي عظيم الحبشة، سلام على من اتبع الهدى، وآمن بالله ورسوله، وشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، لم يتخذ صاحبةً

– طبيب خصي، قد تعلم الطب وبرع فيه فأرسله للنبي كطبيب وجاسوس في آن واحد، فقبل النبي كل الهدايا الا الطبيب بعد ان اكرمه واستضافه قال له: (ارجع لصاحبك وقل له لا يحتاج لطبيب)، لأنه من هديه لنا: لا نأكل حتى نجوع، وإذا اكلنا نقوم دون الشبع، فإن المعدة بيت الداء والحمية رأس الدواء، ما

قال حاطب رضي الله عنه: أرسل معي المقوقس هدايا للنبي صلى الله عليه وسلم جاريتان: هما مارية القبطية واختها سيرين كان مقوقس القبط قد رباهما في قصره وتعلمتا دين النصرانية، وكانتا مقربتان إليه، وعندما قرأ الرسالة رأى أن خير ما عنده يقدمه للنبي هاتين الجاريتين، هذا في الظاهر وفي الحقيقة كما قال صلى الله عليه

المقوقس هو لقب كل من كان يحكم مصر، وكان مسيحيا وتابعا للإمبراطورية الرومانية، وكانت لغة اهلها اللغة القبطية، فخاطبهم صلى الله عليه وسلم بالصيغة التي خاطب فيها عظيم الروم هرقل لانهم اهل كتاب، وحمل الرسالة حاطب بن أبي بلتعة رضي الله عنه وعندما توجه حاطب الى مصر، وجد المقوقس قد رحل الى الإسكندرية فتوجه اليه،

قام باذان عامل كسرى على اليمن بتنفيذ أمره وأرسل جنديين للقبض على النبي، وفي الطريق مروا بالطائف، وعلم أهلها ان كسرى يطلب محمد ففرحوا واستبشروا وقال بعضهم لبعض: أبشروا فقد نصب له كسرى ملك الملوك، وكفيتم الرجل، ورجع رسول رسول الله الى المدينة واخبر النبي صلى الله عليه وسلم، بما حدث، فسخر النبي وضحك وقال:

كسرى هو لقب كل من يحكم إمبراطورية فارسية، واسمه خُسرو الثاني ولقبه إبرويز أي المنتصر، وحامل الرسالة الصحابي عبد الله بن حذافة رضي الله عنه، وهو الذي في عهد عمر بن الخطاب أسره الروم وطلب منه ملك الروم أن يتنصر فرفض، ثم قال له: تنصر أشركك في ملكي، فأبى فأمر به أن يصلب وترمى عليه