ومضة من السيرة

رؤيا عاتكة عمة النبي صلى الله عليه وسلم، رأت قبل قدوم ضمضم الى مكة بثلاثة أيام رؤيا عجيبة، رأت راكبا أقبل على بعير حتى وصل مكة وهو ينادي بأعلى صوته: ألا تنفروا لمصارعكم يا آل بدر، فاجتمع الناس حوله ثم دخل المسجد ووقف على ظهر الكعبة وصرخ بمثلها، ثم صعد جبل أبي قبيس وصرخ بمثلها، […]

ثم قسم الجيس الى فرقتين ميمنة على رأسها الزبير بن العوام، وميسرة على رأسها المقداد بن عمرو، ثم جعل لهم لوائين واحد للمهاجرين حمله علي والآخر للأنصار حمله سعد بن معاذ وكان لونهما أسود، ثم قال صلى الله عليه وسلم لرجل من أصحابه: (قف واحذر أصحابنا حتى إذا غاب أحدهم تفقدناه، أو تخلف أحدهم تفقدناه)

قرر صلى الله عليه وسلم أن يترقب قافلة قريش، عند عودتها من الشام، وعلم أنها قافلة ضخمة جداً قوامها ألف بعير، وحراستها ضعيفة لا تزيد عن سبعين رجل، وأنها بقيادة أبو سفيان ومعه عمرو بن العاص. وقف صلى الله عليه وسلم بين اصحابه وقال: (هذه عير قريش فيها أموالهم، فاخرجوا اليها، لعل الله أن يغنمكموها)،

هو ان الرسول صلى الله عليه وسلم أراد أن يفرض حصار اقتصادي ويستفز قريش ويحاربها، لأن قريش تحتل بلد الله الحرام، وتمارس الكفر فيه. ولان بيت الله الحرام ملك للمسملين ويجب أن تكون تحت حكم المسلمين. ولأن قريش تمنع المسلمين من زيارة بيت الله الحرام للعمرة والحج. ولانها تستغل هذه المكانة في الدعاية ضد المسلمين،

أرسلت قريش تشيع في العرب ان محمد الذي يدعي التوحيد، يحاربنا في الشهر الحرام، وثقل على النبي صلى الله عليه وسلم كلام قريش، حتى اليهود اهل الفتن، قالوا: كيف يقاتل محمد وهو يزعم أنه نبي في الشهر الحرام. وأرسلت قريش تطلب فداء الأسيرين، فقال لهم صلى الله عليه وسلم: (حتى يرجع صاحيبينا سعد بن أبي

قال تعالى: {وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة} فالسيرة هي الترجمة العملية لهذا الدين ممثلة بسلوك النبي وأخلاقه صلى الله عليه وسلم وأصحابه الكرام. ففي رجب في السنة الثانية للهجرة، عقد صلى الله عليه وسلم لواء لثمانية رجال من المهاجرين، وكان أميرهم عبدالله بن جحش، ولم يعين الجهة لأنها بدأت طوالع الجد الآن، فقال لعبد

الغزوة يكون على رأسها النبي صلى الله عليه وسلم وعدد لا يقل عن ثلاثمئة مقاتل واما السرية يولي عليها من يختاره من الصحابة بعدد لا يتجاوز الثلاث مئة رجل، أخذ يجهز أصحابه منذ أن نزلت الآية، فقرر صلى الله عليه وسلم، أن يقطع على قريش طريق تجارتها، جزاءً بما كسبوا فأموال المهاجرين أصبحت في أيديهم

وصلت أخبار للنبي صلى الله عليه وسلم واصحابه رضي الله عنهم، أن قريش وضعت يدها على كل أملاك المهاجرين من مكة، حتى بيت النبي صلى الله عليه وسلم، إستولى عليه عقيل بن أبي طالب وباعه، فاستأذن رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، كحمزة، وعلي وغيرهم، أن يقاتلوا قريش ليأخذوا أموالهم، وكان رد النبي:

بعد ما أصبحت المدينة تحت رعاية النبي صلى الله عليه وسلم، بيئة جميلة، وقوة فتية وصلبة يهابها الاعداء، يتنزل الوحي فيها، وكتاب الله يطبقه الصحابة كأنما هو حي يدب على الأرض، ومع جمال هذه البيئة لم يمنع أن يكون بين صفوفهم منافقين، كإبن سلول رئيسهم، يصلي بالصف الأول في المسجد، فإذا ما جلس الرسول صلى

لما فتح النبي صلى الله عليه وسلم خيبر، وانتهى الأمر أن إختار النبي صلى الله عليه وسلم صفية بنت حيي، وتزوجها، أسلمت، ولما دخل الإيمان قلبها، وإطمئنت، وأصبحت زوجة للنبي فقال لها: (حدثي أصحابي)، قالت أم المؤمنين صفية بن حيي رضي الله عنها: يا رسول الله لقد كان أبي سيد بني النضير وإليه مرجعهم، وكان