قال تعالى: { *وَالضُّحَى * وَاللَّيْلِ إِذَا سَجَى * مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى*} الضحى (١-٢-٣). تأخر الوحي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وحزن لذلك شوقا لكلام ربه، وبث الكفار سموم الاستهزاء والتنقص تعليقاً: (تركه ربه وودعه وقلاه)، فنزلت سورة الضحى كشمس الحقيقة حين تكشف بنورها ليل طال حتى سكن وامتد بهمومه وغمومه […]
قال تعالى : { *فَفِرُّوا إلى اللَّهِ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِين*﴾ الذاريات (50) العمر فرصة لنا اما خلود في النعيم بالإيمان به والعمل بامره واجتناب نهيه، وإما والعياذ بالله خلود في الجحيم بعكس ذلك. قال ابنُ عبَّاس رضي الله عنه: فِرُّوا إلى الله بالتوبة من ذنوبكم، فِرُّوا منه إليه، واعملوا بطاعته. ومن الفِرار إليه
قال تعالى: { *إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَّن تَبُورَ*} فاطر (29). صفقة تجارية رابحة لا كساد فيها، ثلاث تجارات لاخسارة فيها: تلاوة القرآن ؛ والصلاة ؛ والإنفاق سراً وجهراً، فنعمة التجارة بها. قال تعالى:{ *قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ
قال تعالى : {وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ} تشترك اﻷسماء احمد ومحمد ومحمود في صفه الحمد فكأن سيدنا عيسى قال :ورسول يأتى من بعدي أحمد منىِ فلو قال محمد لاصبح هناك خطأ فى القرآن فمحمد
قال تعالى:﴿ وَقَلِيلٌ مِنْ عِبَادِي الشَّكُورُ ﴾ سورة سبإ إذا كان هذا حال النّاس مع الله فكيف حال النّاس مع النّاس ؟
قال تعالى: {وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ} عندما يضيق الصدر وتكثر الهموم من جراء كيد وكلام الناس فعلاجة بالصلاة وبذكر الله تعالى يتسع وتزول الهموم ويطمئن القلب
وﻟﻮ ﺑﺤﺜنا ﻋﻦ ﻛﻠﻤﺔ(ﺃﻛﺜﺮ ﺍﻟﻨﺎﺱ ) ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ الكريم ﻟﻮﺟﺪنا ﺑﻌﺪﻫﺎ(ﻻ ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ، ﻻ ﻳﺸﻜﺮﻭﻥ، ﻻ ﻳﺆﻣﻨﻮﻥ) ﻭلو بحثنا ﻋﻦ ﻛﻠﻤﺔ(ﺃﻛﺜﺮﻫﻢ) ﻟﻮﺟﺪنا ﺑﻌﺪﻫﺎ(ﻓﺎﺳﻘﻮﻥ، ﻳﺠﻬﻠﻮﻥ، ﻣﻌﺮﺿﻮﻥ، ﻻ ﻳﻌﻘﻠﻮﻥ، ﻻ ﻳﺴﻤﻌﻮﻥ) فالنكن ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻠﻴﻞ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻴﻬﻢ :{ ﻭﻗﻠﻴﻞ ﻣﻦ ﻋﺒﺎﺩﻱ ﺍﻟﺸﻜﻮﺭ } ، { ﻭﻣﺎ ﺁﻣﻦ ﻣﻌﻪ ﺇﻻ ﻗﻠﻴﻞ } ، { ﺛﻠﺔ ﻣﻦ ﺍﻷﻭﻟﻴﻦ
قال تعالى: ﴿ فَنَادى فِي الظُّـلُمٓـاتِ ﴾ أن ﴿ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِين ﴾ النتيجة:﴿ وٓنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ ﴾ فتفاءلْ أيها المحزون والزمْ دعاءٓ ذي النون تجدْ ما وعدٓ ربُّك :َ﴿وَكَذَٰلِكَ نُنجِي الْمُؤْمِنِينٓ﴾ قال تعالى:{واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم} بصيغة الجمع ، الزم الجماعة واما في قوله تعالى:{ولاتطع من
قال تعالى: ﴿ وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُوا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ﴾المائدة: 23، ﴿ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ ﴾ القلب السليم: -كيف يكون موصولاً بالله؟ بالتوكُّل على الله:التوكل ثمرة استقرار الإيمان فى القلب؛وقال النبي عليه الصلاة والسَّلام:”يا أبا بكر، ما ظنُّك باثنين الله ثالثهما؟”، حقًّا -كيف يكون موصولاً بالله؟ بالتفكر زاد القلوب:﴿ الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ
القلب السليم كيف يكون موصولا بالله؟ قال تعالى:﴿وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ المُتَنَافِسُونَ﴾ [المطففين: 26]. -فبالإكثار من الأعمال الصالحة. قال تعالى: ﴿ وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُم يَرْشُدُونَ ﴾ [البقرة: 186]. فبالدعاء: سلاح المؤمن حينما يشكو من قسوة الظلم، ويبكي من كثرة الذنوب، وتُحيط به المصائب
