لغتنا الجميلة

قال سيدنا علي رضي الله عنه: لنقلُ الصخر من قلل الجبال*** أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ مِنَنِ الرَّجَالِ وَذُقْتُ مَرَارَة الأشياءِ طُرّا * فَمَا طعْمٌ أَمَرُّ مِنَ السؤال

“نَقَفَ الحنظل: شقَّه وفتحه عن حبّه” وكان العرب يرسلون صبيانهم لجمعه، ومن ثم يأكلونه بعد نقفه.

قال سيدنا علي رضي الله عنه: الدَّهْرُ أَدَّبَنِي واليَأْسُ أَغْنَانِي * والقوت أقنعني والصبر رباني

وكُن في الطريق عفيفُ ألخطى*** شريفُ السماعَِ كريمُ النظر وكُن شخصا إن أتوا بعدهُ** يقولون مّر وهذا الاثر

من شعر امرؤ القيس ‏ كأني غداةَ البينِ حين تحملوا*** لدى سَمرات الحيِّ ناقفُ حنظل شبه حاله وقت رحيل من يحب مع قومها بحال”ناقف الحنظل” الذي لاتتوقف عيناه عن ذرف الدموع نتيجة النقف.

رجل بخيل جداً، جاءه ضيف فنادى ولده وقال له: يا ولدي حضرني ضيف عزيز على قلبي إذهب للسوق واشتر لنا لحم أحسن لحم في السوق. (طبعاً الضيف سمع الحوار)ذهب للسوق وعاد دون أن يشتري شيئا سأله: اين اللحم قال الولد: رحت إلى الجزار وقلت له : أعطني أحسن ما عندك من اللحم قال الجزار :

وبعض الكلام كبعض الشجر*** جميل القوام شحيح الثمر. وخير الكلام قليل الحروف*** كثير القطوف بليغ الأثر.

معاوية :الداعي الى الحرب نيار :شدة ضوء النار وحرها نبراس :كلمة تركية بمعنى سنان الرمح او المصباح هتان : المطر الخفيف

وفرز النفوس كفرز الصخور*** ففيها النفيس وفيها الحجر.

‏أراد الطوسي إحراج أبي حنيفة في مجلس المنصور. فقال له: إن أمير المؤمنين يأمر الرجل منا بضرب عنق الرجل، أيسعُه أن يضرب؟ فسأله أبو حنيفة وقال: أمير المؤمنين يأمر بالحق أو بالباطل؟ قال الطوسي: يأمر بالحق. فقال: أنفذ الحق، ولا تسأل عنه. ثم قال أبو حنيفة لمن معه: أراد أن يوثقني فربطته!