ومضة من السيرة

والنبي قائم يصلي استمع نفر من الجن لما تلى من القرآن فيها، وجاء اميرهم وتشكل بشكل آدميٍّ وقال: سمعتك تقرأ كلام لا هو كلام الجن ولا الإنس. وأنا أمير من الجن ومعي إخوتي وقفوا بعيداً كي لا يفزعوك، فقال: (إدعُهم فليأتوا).فأسلموا ووعدوا الرسول صلى الله عليه وسلم، بأن يخبروا قومهم ويحضروهم إليه كي يبايعوه على […]

رجع صلى الله عليه وسلم إلى مكة، ولما وصل الى بطن نخلة بالقرب من مكة، جلس يتدبر أمره، فأرسل زيد بن حارثة إلى عبدالله بن أريقط، وقام صلى الله عليه وسلم يصلي، فجاء عبد الله إلى النبي، فطلب منه أن يذهب إلى المُطعَم بن عدي. وهو سيد قومه، وابن عمومة النبي، ويقول له: أن محمد

أقبل عداس، وقال: أيها الرجل أرسل إليك سيدي، بهذا تفضل، وكُل منه فمد صلى الله عليه وسلم يده، وقال: (بسم الله الرحمن الرحيم). فتعجب عداس فقال: من أنت، وماذا تقول؟ والله هذه الكلمة لا يعرفها أهل هذه البلاد أبداً، فقال صلى الله عليه وسلم: (ما اسمك، ومن أين أنت؟) قال: أنا عداس رجل نصراني من

في السنة العاشرة من البعثة أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يدعو إلى الله في مكان آخر فاختار الطائف، لأهميتها بعد مكة، تبعد عنها (120) كيلمتر فتوجه إليها، فخرج ليلاً متخفياً، مشياً على الأقدام متسللا، وخرج معه زيد بن حارثة. فكان خبره عند اهلها فلم يسمعوا له، واغروا صبيانهم وطردوه بالحجارة وادموه، فجلس تحت

في العهد المكي هناك نهي من الله أن يكفوا أيديهم، فلا يوجد إذن من الله أن تدافع عن أخيك المسلم هكذا إرادة الله عز وجل، لتربية الصحابة تربية روحية، قبل التربية الجهادية، لانهم حجر الأساس، فلم يدخل في الدين إلا كل صادق إيمان مستعد للموت في سبيله، ومن صور الايذاء للنبي صلى الله عليه وسلم،

بعد شهر من موت عمه، ماتت أمنا وسيدتنا خديجة رضي الله عنها، فهي سيدة نساء الجنة، وشيعها النبي صلى الله عليه وسلم إلى مقبرة الحجون، ونزل في قبرها ودعا لها، ماتت السكن والطمأنينة والمودة والصدر الحنون الذي كان داخل بيته صلى الله عليه وسلم، رحلت خديجة، ورحل أبوطالب عم النبي، وتكالبت عليه قريش بالإيذاء. وحزن

إنتهى الحصار ورجعوا إلى حياتهم الطبيعية يمارسون كل نشاط في مكة، مرض ابو طالب وبلغ سادة قريش أن أبا طالب على فراش الموت، فخافوا على السيادة، فحضروا إلى بيته؛ فأحب أبو طالب أن يعمل صلح بينهم وبين النبي صلى الله عليه وسلم قبل موته، فأرسل إلى النبي، فوثب ابو جهل كالشيطان وجلس بالمكان المخصص للنبي

كان أبو طالب جالسا يشكو إلى النبي صلى الله عليه وسلم هذا الضيق، والحصار. فقال: (لا عليك يا عم، إن صحيفتهم الظالمة، قد أرسل الله عليها الأرضة فلحست كل ما فيها إلا ذكر الله)، فقال: يا محمد هل ربك الذي يوحي إليك، هو الذي أخبرك؟ قال: (أجل). فقال: إنك لصادق فو الله إنه لا يدخل

بدأ الحصار، في أول يوم من السنة السابعة من البعثة، وظل بنو هاشم و بنو عبد مناف متجمعين في الشعب وأنفق الرسول صلى الله عليه وسلم كل ماله، وكذلك أمنا خديجة رضي الله عنها، وأبو بكر رضي الله عنه، وكل بنو هاشم، فأكلوا ورق الشجر؛ حتى تشققت شفاههم. وبكاء أطفالهم يرتفع من شدة الجوع، ومرض

قرار المقاطعة: قد علموا أن قبائل قريش تريد قتل النبي، فجمعهم ابو طالب فقال لهم: كل واحد منكم يحمل سيفه، ويخفيه في ملابسه، وأمرهم أن يقف كل واحد خلف رجل من سادة قريش، وأخبرهم عن علامة معينة، عندما ترون مني العلامة، كل واحد منكم يرفع سيفه فوق من يقف خلفه. فقام أبو طالب، وأبناء عمه