– قال فضيل بن عياض: الخوف ما دام الرجل صحيحا أفضل، فإذا نزلت الموت فالرّجاء أفضل. -قال الأحنف: من لم يصبر على كلمة يسمع كلمات، وربّ غيظ قد تجرّعته مخافة ما هو أشدّ منه. -حكم: (من توقّى سلم، ومن تهوّر ندم، ) و (من أسرع إلى الناس بما يكرهون، قالوا فيه ما لا يعلمون. ) […]
-ناول سيدنا عمر رضي الله عنه رجلا شيئا؛ فقال له: خدمك بنوك؛ فقال سيدنا عمر: بل أغنانا الله عنهم. -اجتمع قس بن ساعدة، وأكثم بن صيفي، فقال أحدهما لصاحبه: كم وجدت في ابن آدم من العيوب؟ فقال: هي أكثر من أن تحصر، وقد وجدت خصلة إن استعملها الإنسان سترت العيوب كلها. قال: وما هي؟ قال:
-قيل لسيدنا علي رضي الله عنه: يا أمير المؤمنين صف لنا الدنيا قال: وما أصف لك من دار: من صح فيها أمن، ومن سقم فيها ندم، ومن افتقر فيها حزن، ومن استغنى فيها فتن، في حلالها الحساب، وفي حرامها النار. -قال معاوية رضي الله عنه لصعصعة بن صوحان: صف لي الناس، فقال: خلق الله الناس
–قال تعالى: { *وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ ۖ وَاصْبِرُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ*} الانفال (46) لم يحذر الله عباده المجاهدين من قوة عدوهم وبطشهم، ﻷنهم أقوى منهم بتوكلهم على ربهم وبصبرهم على طاعته ، ولكن حذرهم من أنفسهم أن يتنازعوا، فالنزاع قرين الفشل . ويكون سببا لخسارة المعركة – قال
خبر نبوي: -عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:” الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ (أَوْ : بِضْعٌ وَسِتُّونَ)شُعْبَةً، فَأَفْضَلُهَا قَوْلُ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَأَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الْأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ، وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الْإِيمَانِ“. [رواه البخاري] -حَدَّثَنِي عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ” مَنْ تَعَارَّ
-الصحابة رضي الله تعالى عنهم هم : -قوم اصطفاهم الله تعالى لصحبة نبيه صلى الله عليه وسلم لهم فضل لا يلحقه من بعدهم من سائر الناس -بغضهم أو بغض بعضهم خلل عظيم في العقيدة ومحبتهم من الايمان وبغضهم من النفاق -أفضلهم أبو بكر رضي الله عنه ثم عمر بن الخطاب رضي الله عنه ثم عثمان
-قاعدة: الوحيد الذي يرفع وعلامة رفعه الألف هو المثنى . والوحيد الذي ينصب وعلامة نصبه الألف هي الاسماء الخمسة . وكلاهما يعربان إعراب الحروف قاعدة لغوية : الجملة الاسمية آكد وأقوى من الجملة الفعلية. فرد إبراهيم عليه السلام التحية على الملائكة الكرام بأحسن منها. المعاني: الثفال: ما يبسط تحت الرّحى عند الطّحن من جلد وغيره
-قال ابن القيم رحمه الله: كلامك مكتوب، وقولك محسوب، وأنت يا هذا مطلوب، ولك ذنوب وما تتوب، وشمس الحياة قد أخذت في الغروب، فما أقسى قلبك بين القلوب. -حكم: يقال: (من أطاع هواه، أعطى عدوّه مناه.) ويقال: (احذر صرعات البغي وفلتات المزاح) -قال يحيى بن معاذ الرازي: لا يعجبك حلم امرىء حتى يغضب، ولا أمانته
-لا تستبطىء فرج الله، اشغل فكرك كله كيف تقضي الساعة التي انت فيها فيما يرضي الله عنك، ثم دعه يدبر لك أمورك على الوجه الذي يرى فإنه أرحم بك من نفسك، فمن يفقه إن بعض الجراح عطايا، وأن قسوة العيش هدايا، ما دمت مع الله فلا تخشى على عمرك شيئا، فالخير حولك قد يأتيك مختبئا
-قال تعالى: { *قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا ۚ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ*} المجادلة (1) [قالت أمنا عائشة رضي الله عنها: الحمد لله الذي وسع سمعه الأصوات ، لقد جاءت المجادلة تشكو إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأنا في ناحية البيت ما أسمع
