قاعدة: -الهمزة المتوسطة لا علاقة لها بالإعراب ولا تتأثر به. وتتغيّر صورتها بتغيّر بنية الكلمة ونوعها، مثلا: تساءَل، تفاءَل، تثاءَب : فعل متسائِل، متفائِل، متثائِب : اسم التساؤل، التفاؤُل، التثاؤُب : مصدر تقول العرب: (خَبْط عَشْواء هي): الناقة التي في بصرها ضعف تَخبِط إذا مشت. اعراب: رأيت الناسَ مجتمعِين. رأيتُ : فعل ماض مبني على […]
قال مالك رحمه الله: إنّ الله قسم الأعمالَ كما قسم الأرزاق، فهذا فُتح له في الصلاة ولم يفتُح له في الصوم،وآخرُ فُتح له في الصدقةِ ولم يُفتح له في الصوم ،وآخرُ فُتح له في الجهادِ، ونشرُ العلم من أفضلِ أعمال البِرِّ ، وقد رضيتُ بما فُتحَ لي فيه من نشر العلم، وأرجو أن يكون كلٌّ
دعاؤك سلاحك: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله محمد : اللهم اغننا بحلالك عن حرامك، وبطاعتك عن معصيتك وبفضلك عمن سواك. وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
– قال تعالى :{ *يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقُولُوا رَاعِنَا وَقُولُوا انظُرْنَا وَاسْمَعُوا ۗ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ*} البقرة (104) توجيه رباني للمؤمين بمخالفة الكافرين حتى في اللفظ، فالقرآن يعطينا منهجا في التعبير بالألفاظ المحكمة والبعد عن الإلفاظ الملبسة، ومن تعامل بهذا المنهج كان متخلقا بخلق القرآن الكريم. -قال تعالى :{ *وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَىٰ
فعل نبوي: -عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : كَانَ اسْمُ جُوَيْرِيَةَ بَرَّةَ، فَكَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَرِهَ ذَلِكَ، فَسَمَّاهَا جُوَيْرِيَةَ ؛ كَرَاهَةَ أَنْ يُقَالَ : خَرَجَ مِنْ عِنْدِ بَرَّةَ. قَالَ : وَخَرَجَ بَعْدَمَا صَلَّى فَجَاءَهَا، فَقَالَتْ : مَا زِلْتُ بَعْدَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ دَائِبَةً. قَالَ : فَقَالَ لَهَا : ” لَقَدْ قُلْتُ بَعْدَكِ
كان هارون الرشيد تقيًا ورعاً ، يصلي في كل يوم ١٠٠ ركعة ويتصدق بألف دينار . وكان يقود جيوشُا تقاتل أكبر امبراطوريتين في التاريخ فارس والروم. وكان في جيشه ٢٠ ألفًا لا يتقاضون رواتب ويرفضون تسجيل أسمائهم في ديوان الجند كي لا يعرفهم الناس فيذهب أجرهم. وكان لا يحتجب عن الناس يقضي حوائجهم ويقضي بينهم
سئل حكيم: كيف تعرف ود أخيك؟ فقال : يحمل همي ويسأل عني ويسد خللي ويغفر زللي ويذكرني بربي فقيل له : وكيف تكافئه؟ قال : أدعو له بظهر الغيب .
قال ابن القيم رحمه الله: فما أشدها حسرة وأعظمها غبنة على من أفنى أوقاته في طلب العلم ثم يخرج من هذه الدنيا ومافهم حقائق القرآن ولا باشر قلبه أسراره ومعانيه حكم: -إبتسم واحمد الله وأنت ذاهب إلى عملك فغيرك ما زال يبحث عن وظيفة -اغتنم الحياة فهي زادك الى الاخرة ولا يغرنك بالله الغرور قال
التمييز : اسم يزيل الإبهام عن نكرة قبله يكون على معنى (من) البيانية مثلا لو قلت : شربت كأس هذا الكأس مبهم غير معروف لكن لو قلت: شربت كأس لبنٍ تأتي كلمة (لبن) تزيل الإبهام وتعرب تمييزًا يقال: رَمَى الكلام على عَواهِنِه أي( لم يُبالِ أصاب أم أخطأ). المعاني: لَهِجَ بالأمر: أُولِعَ به واعتاده اللَّهْجَة
-قبل القرار دقيقة انتظار اعد التفكير فيها : ﻻ تنس ان تعطي نفسك دقيقة من التفكير زيادة في كل امر تريد أن تتخذ فيه قرارا فربما يتغير في هذه الدقيقة قرارك نصيحة تربوية: كل لفظ وفعل يصدر منا يؤثر في الطفل تأثيرا كبيرا لنبتعد عن امرهم المباشر فمثلا : -لا تقل للطفل: لا ترسم على
