المعاني: -الطَّفْل (بالفتح) :الناعم من كل شيء. والطِّفْل (بالكسر): الصغير من كل شيء. -الفرق بين الولد والغلام: الولد: أعم من الغلام، فيشمل الذكر والأنثى والولد يكون للمفرد والجمع والغلام: يكون للذكر، وهو مفرد الشعر: -كَمْ طَامِعَ بِالثَّنَا مَنْ غَيْر بَذْلِ يَدٍ * وَمُشْتَهٍ حَمْدَهُ لَكِنْ بِمَجَّانِ وَالنَّاسُ أَكْيَسُ مِنْ أَنْ يَحْمَدُوا رَجُلاً * حَتَّى يَرَوْا […]
كان اذا مرض نفث على نفسه بالمعوذات، فمسح بها على جسده، فكان النبي صلى الله عليه وسلم يغشى عليه ويفيق، فلم يستطع أن يفعل هذا فأخذت امنا عائشة تنفث في يد النبي صلى الله عليه وسلم ثم تمسح بيده الشريفة على جسده، رجاء بركة يده، ثم افاق فيقة من اغمائه وقال: (يا عائشة إن عندي
من احداث اللحظات الأخيرة في حياته قراءة المزيد »
-قال تعالى: { *أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَىٰ غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ ۖ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا*} الاسراء (78) اوقات إقامة فروض الصلاة من زوال الشمس إلى غياب الشفق والفجر قبل الشروق. قال الرازي: تأثير صلاة الفجر في تصفية القلب وتنويره، أكثرُ من تأثير سائر الصلوات ولهذا السبب فإن كل من له ذوق سليم
خبر نبوي: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ” مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَبِرَسُولِهِ، وَأَقَامَ الصَّلَاةَ، وَصَامَ رَمَضَانَ، كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ، جَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، أَوْ جَلَسَ فِي أَرْضِهِ الَّتِي وُلِدَ ففِيهَا. فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَفَلَا نُبَشِّرُ النَّاسَ؟ قَالَ: ”
-من حافظ على الصلاة عند سماع أذانها يكون أشرح الناس صدرا وأوسعهم بالا لأن من أقام أمر الله أقام الله له أموره· وبقدر إضاعة الصلاة يكون الابتلاء بالشهوات قال تعالى:{أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات} وبقدر الاهتمام بها يكون البعد عن الشهوات قال تعالى: {إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر} -قال أحد الصالحين : يغنيك عن الدنيا
-قال هرم بن حيان رحمه الله : ما أقبل عبد بقلبه الى الله إلا أقبل الله بقلوب المؤمنين اليه ، حتى يرزقه ودهم. -قال سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه: من أعتز بمكانه فَلينظر الى فرعون، ومن أعتز بماله فَلينظر الى قارون، ومن أعتز بنسبه فَلينظر الى أبي لهب، إنما العزة بالتقوى. -قال لقمان
أدوات النفي: لا: هي أقوى أدوات النفي، تنفي جميع الأزمنة، {لا يأتون بمثله} لا في الماضي ولا الحال ولا الاستقبال. لم: تنفي الزمن الماضي، {لم تروها} لن: تنفي الاستقبال، {لن تخرجوا معي} ما: تنفي الماضي والحال، {ما سمعنا بهذا} لمّا: تنفي الماضي وتوقع حصوله في المستقبل، {ولمّا يأتهم تأويله} الشعر: في مدح اللغة: لوْ لم
كانت بعد آخر صلاة صلاها مع اصحابه بإمامة أبي بكر، أشار إليهم أن يحملوه الى المنبر، ثم جلس على أول درجة من المنبر لأن رجليه صلى الله عليه وسلم لم تحملاه للصعود على المنبر والتف الصحابة شوقاً حوله وخطب فيهم: فحمد الله وأثتنى عليه، وصلى على نفسه، واستغفر لشهداء أحد ثم قال: (أيها الناس، إني
خطبة النبي ووداعه للمسلمين قراءة المزيد »
-قال تعالى: { *وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِّثْلُهَا ۖ فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ*} الشورى (40) سواء انت من أسئت جزاءك بمثلها او أسيء إليك فحقك بمثلها، دون تجاوز والا اصبحت ظالم. قال ابن حبان: الاعتذار يذهب الهموم ويجلي الاحزان ويدفع الحقد ويذهب الصد . وان تركه يؤدي الى الاتهام
