-قال تعالى: ﴿ *وَتِلْكَ الْقُرَىٰ أَهْلَكْنَاهُمْ لَمَّا ظَلَمُوا وَجَعَلْنَا لِمَهْلِكِهِمْ مَوْعِدا*﴾ الكهف (59) من سنن الله سبحانه أن جعل لكلِّ أجلٍ كتاب، ومَن فَقِهَ سُننَ الله في خلقه لم ييئس لظهور الأشرار وقِلَّة الأخيار؛ فإنها سنَّةُ الاستدراج التي تقود الكفَّار إلى شرِّ عاقبةٍ ومآل. -قال تعالى: { *وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا*} مريم (95) تخيل […]
قال سيدنا عمر رضى الله عنه: من كتم سره كان الخيار بيده، ومن عرّض نفسه للتّهمة فلا يلومنّ من أساء الظنّ به. قال الامام أحمد بن حنبل رحمه الله : رحم الله عبدا قال بالحق، واتبع الأثر وتمسك بالسنة، واقتدى بالصالحين وجانب أهل البدع وترك مجالستهم احتسابا وطلبا للقربة من الله.
قال الشيخ محمد الغزالي رحمه الله: إن القلب المرتبط بالله يعلو بصاحبه على كل شىء ، فما تُذله رهبة ولا تُدنيه رغبة. قال الامام الشافعي رحمة الله عليه : الانقباض عن الناس ، مكسبة للعداوة والانبساط إليهم ، مجلبة لقرناء السوء فكن بين المنقبض والمنبسط.
-كان يقال: احفظوا أسراركم كما تحفظون أبصاركم. وكان يقال: أكثر ما يتُم به التدبير الكتمان. -قال الكميت: والشيب فيه لأهل الرأي موعظة*** ومن عيوب الرجال الشيب والغزل معاني: -رجب: هو أحد الأشهر الحُرُم قال ابن فارس: رجب أصلٌ يدل على دعم شيء بشيء وتقويته، رجبت الشيء أي عظّمته فسمي رجبًا لأنهم كانوا يعظّمونه. وأهل الجاهلية
المرحلة الثالثه اسلام قبيلة حمير، وهي أعظم القوى القَبَلية في اليمن وأعرقها، فقد أرسل إليهم النبي صلى الله عليه وسلم أكثر من رسول، حتى أسلم أهل حمير وملوك حمير، وكان ذلك في السنة الثامنة من الهجرة بعد تبوك وهل تعلمون أن قبيلة حميرية تعيش الى يومنا هذا الحياة البدائية بعيدة عن الحضار، المرحلة الرابعة: نصارى
المراحل الأخرى من دخول الإسلام لليمن قراءة المزيد »
قال العباس بن لابنه عبد الله رضى الله عنهما: يابنى إن أمير المؤمنين يدنيك(يعنى عمر بن الخطاب) فاحفظ عنى ثلاثاً: لا تفشينّ له سراً، ولا تغتابن عنده أحداً، ولا يطّلعنّ منك على كذبة.
خبر نبوي: -عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ” قَلْبُ الشَّيْخِ شَابٌّ عَلَى حُبِّ اثْنَتَيْنِ : طُولُ الْحَيَاةِ، وَحُبُّ الْمَالِ“.[رواه مسلم] -عَنْ حُمْرَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ، قَالَ : أَتَيْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ بِوَضُوءٍ، فَتَوَضَّأَ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ نَاسًا يَتَحَدَّثُونَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَادِيثَ، لَا
-قال تعالى: { *وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرَّحْمَٰنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ*} الزخرف (36) قانون الاهلي قلب ليس فيه حب ذكر الله فيه حب آخر . قال ابن تيمية: إنَّ الشَّيطان إنَّما يمنعه مِن الدُّخول إلى قلب ابن آدم ، ما فيه مِن ذكر الله الذي أرسل به رسله، فإذا خلا مِن ذلك
-قال عبد الله بن العباس رضي الله عنه: ما رأيت أحداً أسعفته في حاجة إلا أضاء مابينى وبينه، ولا رأيت رجلا رددته عن حاجة إلاّ أظلم ما بيني وبينه. -قال عبيد الله بن عبد الله بن عتبة: ما أحسن الحسنات في آثار السيئات وأقبح السيئات في آثار الحسنات، وأقبح من ذا وأحسن من ذاك، السيئات
موقف: كان الحجاج يستثقل زياد بن عمرو العتكي، فلما أثنت الوفود عل الحجاج عند الوليد بن عبد الملك، والحجاج حاضر، قال زياد بن عمرو: يا أمير المؤمنين، إن الحجاج سيفك الذي لا ينبو، وسهمك الذي لا يطيش،وخادمك الذي لا تأخذه فيك لومة لائم؛ فلم يكن أحد بعد أخف على قلب الحجاج منه.
