lawha

الخسارة: إن أشد أنواع الخسارة هي: أن تكون الجنة عرضها السموات والأرض ولايوجد للبعض مكان فيها اجابة: سئل ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ رحمه الله ﻣﺎﺫﺍ ﺗﻘﻮﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺮﺽ ﻭﻓﺮﺽ ﺍﻟﻔﺮﺽ ﻭﺻﻼﺓ ﻟﻴﺴﺖ فرﺽ ﻭﺻﻼﺓ ﺗﺮﻛﻬﺎ ﻓﺮﺽ ﻭﺻﻼﺓ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻭﺍﻷﺭﺽ ﻭﺻﻼﺓ ﺑﺎﻟﻄﻮﻝ ﻭﺍﻟﻌﺮﺽ ﻭﺻﻼﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻭﺍﻷﺭﺽ؟ فأجاب : (ﺃﻣﺎ ﺍﻟﻔﺮﺽ ﻓﻬﻮ ﺍﻟﺼﻠﻮﺍﺕ ﺍﻟﺨﻤﺲ ﻭﺃﻣﺎ ﻓﺮﺽ ﺍﻟﻔﺮﺽ […]

الصداقة: -ﻣﺮﺽ ﺍﻹ‌ﻣﺎﻡ ﺃﺣﻤﺪ ﺫﺍﺕ ﻳﻮﻡ ﻭﻻ‌ﺯﻡ ﺍﻟﻔﺮﺍﺵ، ﻓﺰﺍﺭﻩ ﺻﺪﻳﻘﻪ ﺍﻹ‌ﻣﺎﻡ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ رحمهما الله، ﻓﻠﻤﺎ ﺭﺃى ﻋﻠﻴﻪ ﻋﻼ‌ﻣﺎﺕ ﺍﻟﻤﺮﺽ ﺍﻟﺸﺪﻳﺪ أﺻﺎﺑﻪ ﺍﻟﺤﺰﻥ. ﻓﻤﺮﺽ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﻓﻠﻤﺎ ﻋﻠﻢ ﺍﻹ‌ﻣﺎﻡ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﺬﻟﻚ. ﺗﻤﺎﺳﻚ ﻧﻔﺴﻪ ﻭﺫﻫﺐ ﻟﺮﺅﻳﺔ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﻓﻲ ﺑﻴﺘﻪ ﻓﻠﻤﺎ ﺭﺁﻩ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ انشد ﻗﺎئلا: ﻣﺮﺽ ﺍﻟﺤﺒﻴﺐ ﻓﺰﺭﺗﻪ * ﻓﻤﺮﺿﺖ ﻣﻦ ﺍﺳﻔﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺷُﻔﻲ ﺍﻟﺤﺒﻴﺐ ﻓﺰﺍﺭﻧﻲ * ﻓﺸُﻔﻴﺖ ﻣﻦ

قال الشافعي رحمه الله: إذا كان لك صديق يعينك على الطاعة فشد يديك به؛ فإن اتخاذ الصديق صعب ومفارقته سهلة”.

الحكم: ما أعظم الدموع حينما يصحبها الخشوع لتسكن الجوارح إلى درب الرجوع. بحار الدنيا ﻻ تستطيع ان تطفئ جمرة صغيرة من نار جهنم .ولكن دمعة صغيرة من خشية الله تستطيع ان تحجب عنك نار جهنم. الشعر: قال الامام الشافعي رحمه الله: ‏ أكثرَ الناسُ في النساءِ وقالوا * إِن حُب َّ النساءِ جهدُ البلاءِ ليسَ

كانت القبيلة الضعيفة لتحمي نفسها تتحالف مع قبيلة قوية، فكل قبيلة ملزمة بهذا التحالف أن تدافع على القبيلة الأخرى إذا وقع أي اعتداء، بعد الصلح دخلت قبيلة خزاعة في حلف النبي صلى الله عليه وسلم، فلما دخلت خزاعة في حلف مع المسلمين، قامت قبيلة بنو بكر ودخلت في حلف قريش، لأن خزاعة وبنو بكر بينهم

الفصل الرابع نتيجة اتباع الشيطان: فبعد انتهاء الحياة الدنيا بمشيئة الله، يكون قد فات الأوان للتوبة وحسم الامر، فيحشروا والشياطين معا قال تعالى: {فَوَرَبِّكَ لَنَحۡشُرَنَّهُمۡ وَٱلشَّیَـٰطِینَ ثُمَّ لَنُحۡضِرَنَّهُمۡ حَوۡلَ جَهَنَّمَ جِثِیࣰّا} (مريم 68)، ويشتد غضب الجبار عليهم فيحقرهم ويرذلهم قال تعالى: ﴿ ۞ أَلَمۡ أَعۡهَدۡ إِلَیۡكُمۡ یَـٰبَنِیۤ ءَادَمَ أَن لَّا تَعۡبُدُوا۟ ٱلشَّیۡطَـٰنَۖ إِنَّهُۥ لَكُمۡ عَدُوࣱّ

هدي نبوي: عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ : لَا أَقُولُ لَكُمْ إِلَّا كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ، كَانَ يَقُولُ : ” اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ، وَالْجُبْنِ وَالْبُخْلِ وَالْهَرَمِ، وَعَذَابِ الْقَبْرِ، اللَّهُمَّ آتِ نَفْسِي تَقْوَاهَا، وَزَكِّهَا أَنْتَ خَيْرُ مَنْ زَكَّاهَا، أَنْتَ وَلِيُّهَا وَمَوْلَاهَا، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عِلْمٍ

-أمر الاهي: قال الله تعالى: ﴿ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ )(14)لقمان فتكون الاستجابة لهاذا الامر كالتالي:من صلى الصلوات الخمس فقد شكر الله ، ومن دعا لوالديه عقبها فقد شكر لهما. -قال تعالى: {وسيق الذين اتقوا ربهم إلى الجنة زمرا} قال الامام ابن القيم رحمه الله مفسراً هذه الآية : يأبى الله أن يدخل

حلاوة اللسان: نحن في زمن اختلط فيه الحابل بالنابل فلا ننخدع بحلاوة اللسان، فكم من كلمات لطاف حسان، يكمن فيها سمّ الثّعبان، درعك الحصين: في ما يقوله ويفعله من ابتلي بالوسواس وما يستعين به على الوسوسة. الشياطين على نوعين: الاول: من يرى عيانا وهو شيطان الإنس فأمر سبحانه وتعالى أن يكتفي من شره بالإعراض عنه

وصية ابو بكر لجيش اسامة: رضي الله عن سيدنا ابي بكر الصديق هكذا القائد والا فلا أوصى سيدنا أسامة وجيشه فقال: يا أيها الناس قفوا أوصيكم بعشر فاحفظوها عني: لا تخونوا، ولا تغلوا، ولا تغدروا،ولا تمثلوا، ولا تقتلوا طفلا صغيرا أو شيخا كبيرا ولا امرأة، ولا تعقروا نخلا ولا تحرقوه، ولا تقطعوا شجرة مثمرة، ولا