lawha

طلب امير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه من أهل حمص أن يكتبوا له أسماء الفقراء والمساكين بحمص ليعطيهم نصيبهم من بيت المال ففوجىء بوجود اسم والي حمص(سعيد بن عامر) من بينهم فتعجب! فسأل أهل حمص عن سبب فقره فأجابوه انه ينفق جميع راتبه على الفقراء والمساكين ويقول: ماذا أفعل وقد أصبحت مسؤولا عنهم […]

(لتنظيف وعلاج الشراين المغلقه) طريقة تحضير الخلطة والمكونات: – ملء فنجان شاي بقطع زنجبيل طازج + عصير ليمونة واحدة +٢ (فص)ثوم مفروم+ملعقتين خل تفاح. – يخلط الجميع ويوضع في كأس كبير ويصب عليه ماء مغلي ويترك لمدة عشر دقائق. -ثم يشرب منه وسيشعر براحه بإذن الله تعالى. – تستخدم هذه الطريقة شهريا للمحافظة على الشرايين

الحكم: عندما نظن أن بعد الشقاء سعاده وبعد الدموع إبتسامة فقد أحسنا الظن بالله تعالى. الشعر: في تعظيم الله سبحانه وتعالى؛ ياغافر الذنب العظيم وقابلا‌”***للتوب قلبا” تائبا” ناجاكا أترده وترد صادق توبتي***حاشاك ترفض تائبا” حاشاك اسم ومعنى: غُرّة كل شيء: أولّه. كبد كل شيء: وسَطه. خاتمة كل شيء: آخره.

جاء نعيم بن مسعود الى الرسول صلى الله عليه وسلم، فأستأذن فاذن له واجلسه في خيمته، وقال: (ماذا وراءك يا نعيم؟) قال: يا رسول الله، إني قد أسلمت وإن قومي لم يعلموا بإسلامي، فمرني بما شئت، فقال النبي: (انما أنت رجل واحد، ولكن خذّل عنا ما استطعت فإن الحرب خدعة)، قال: يارسول الله، إني أحتاج

عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ” مَا مِنْكُمْ أَحَدٌ إِلَّا سَيُكَلِّمُهُ رَبُّهُ، لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ تُرْجُمَانٌ، فَيَنْظُرُ أَيْمَنَ مِنْهُ، فَلَا يَرَى إِلَّا مَا قَدَّمَ مِنْ عَمَلِهِ، وَيَنْظُرُ أَشْأَمَ مِنْهُ ، فَلَا يَرَى إِلَّا مَا قَدَّمَ، وَيَنْظُرُ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَلَا يَرَى إِلَّا النَّارَ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ، فَاتَّقُوا النَّارَ

ﻗال ﺗﻌﺎﻟﻰ:{ ﺛُﻢَّ ﺃَﻭْﺭَﺛْﻨَﺎ ﺍﻟْﻜِﺘَﺎﺏَ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﺍﺻْﻄَﻔَﻴْﻨَﺎ ﻣِﻦْ ﻋِﺒَﺎﺩِﻧَﺎ ﻓَﻤِﻨْﻬُﻢْ ﻇَﺎﻟِﻢٌ ﻟِّﻨَﻔْﺴِﻪِ ﻭَﻣِﻨْﻬُﻢ ﻣُّﻘْﺘَﺼِﺪٌ ﻭَﻣِﻨْﻬُﻢْ ﺳَﺎﺑِﻖٌ ﺑِﺎﻟْﺨَﻴْﺮَﺍﺕِ ﺑِﺈِﺫْﻥِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺫَﻟِﻚَ ﻫُﻮَ ﺍﻟْﻔَﻀْﻞُ ﺍﻟْﻜَﺒِﻴﺮُ}{ﺟﻨﺎﺕ ﻋﺪﻥ ﻳﺪﺧﻠﻮﻧﻬﺎ يحلون فيها من أساور من ذهب ولؤلؤا ولباسهم فيها حرير}. فقد: اصطفانا الله بفضله أورثنا الكتاب ومن بيننا أﻟﻈﺎﻟﻢ ﻟﻨﻔﺴﻪ : ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻄﻴﻊ ﺍﻟﻠﻪ،ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻳﻌﺼﻴﻪ ﺃﻳﻀﺎً عمله مخلوط، وﺍﻟﻤﻘﺘﺼﺪ

قال الإمام أحمد رحمه الله: الزهد ثلاثة “ترك الحرام” وهو زهد العوام و”ترك الفضول من حلال” وهو زهد الخواص و”ترك ما يشغل العبد عن الله” وهو زهد العارفين

قال ابن القيم رحمه الله : كما تدين تدان وكن كيف شئت فان الله تعالى يكون لك كما تكون أنت له و لعباده . والكلام أسيرك ، فإذا خرج من فِيْكَ صِرتَ أنت أسيره ، واللهُ عند لسان كلِّ قائل {ما يلفظ من قول إلا لديه رقيبٌ عتيدٌ} .

الحكم: لماذا تطيل التفكير والله سبحانه ولي التدبير لذا لا تنتظر السعادة حتى تبتسم ولكن ابتسم حتى تكون سعيد الشعر: في تعظيم الله سبحانه وتعالى: يارب عدت إلى رحابك تائباً*** مستسلما” مستمسكاً بعراكا مالي وأبواب الملوك وأنت من*** خلق الملوك وقسم الأ‌ملا‌كا اسم ومعنى: جذر كل شيء: أصله. غَوْر كل شيء: قعره.

في صباح الاربعاء، أراد الرسول صلى الله عليه وسلم أن يفكك هذا التحالف، ففكر أن يعرض ثلث ثمار المدينة على قبائل غطفان في سبيل أن تنسحب وتترك حصار المدينة، وكان واثقا انها ستوافق وينسحبوا وسيسهل الإنتصار على من تبقى، فأرسل النبي الى سيدهم عيينة بن حصن، فجاء ومعه بعض الرجال، فأدخله النبي خيمته وعرض عليه