lawha

سُئل أمير المؤمنين علي : ما أعظم جنود الله ؟ قال : إني نظرت إلى الحديد فوجدته أعظم جنود الله، ثم نظرت إلى النار فوجدتها تذيب الحديد فقلت: النار أعظم جنود الله، ثم نظرت إلى الماء فوجدته يطفئ النار فقلت: الماء أعظم جنود الله، ثم نظرت إلى السحاب فوجدته يحمل الماء فقلت: السحاب أعظم جنود […]

الحكم: بايماننا أن العين حق فلا ننسى أن الله خير الحافظين سبحانه وتعالى الاشعر: قال الإمام الأوزاعي رحمه الله : المال يذهب حله وحرامه * يوما ويبقى بعده آثامه ليس التقي بمتق لإلهه * حتى يطيب طعامه وكلامه وقال المتنبي: ليس التعللُ بالآمالِ من إربي * ولا القناعةُ بالإقلالِ من شيمي ماذا يعني: الغاية: مدى

قال ابو سفيان: هذا يوم ليس لنا به نصيب امطروهم نبالكم، فأخذوا يتراشقون النبال، واخذ الصحابة يردوا عليهم بالنبل حتى شغلوهم عن صلاة الظهر والعصر والمغرب غابت الشمس، ولم يصلوا وهم ثابتين مكانهم، فأمر النبي بلالا ان يؤذن ثم اقام فصلى بهم الظهر ركعتين، ثم اقام فصلى العصر ركعتين، ثم اقام فصلى المغرب، وكان قد

عَنْ صَفْوَانَ – وَهُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَفْوَانَ، وَكَانَتْ تَحْتَهُ الدَّرْدَاءُ – قَالَ : قَدِمْتُ الشَّامَ، فَأَتَيْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ فِي مَنْزِلِهِ فَلَمْ أَجِدْهُ، وَوَجَدْتُ أُمَّ الدَّرْدَاءِ ، فَقَالَتْ : أَتُرِيدُ الْحَجَّ الْعَامَ ؟ فَقُلْتُ : نَعَمْ. قَالَتْ : فَادْعُ اللَّهَ لَنَا بِخَيْرٍ ؛ فَإِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ : ” دَعْوَةُ

قال تعالى: ﴿وَلَوۡلَاۤ أَن ثَبَّتۡنَـٰكَ لَقَدۡ كِدتَّ تَرۡكَنُ إِلَیۡهِمۡ شَیۡـࣰٔا قَلِیلًا، إِذࣰا لَّأَذَقۡنَـٰكَ ضِعۡفَ ٱلۡحَیَوٰةِ وَضِعۡفَ ٱلۡمَمَاتِ ثُمَّ لَا تَجِدُ لَكَ عَلَیۡنَا نَصِیرࣰا﴾ قالها لنبينا محمد صلى الله عليه وسلم فكيف بنا؟ قال أمير المؤمنين عمر بن عبدالعزيز : أدركنا السلف وهم لايرون العبادة في الصوم ولافي الصلاة ولكن في الكف عن أعراض الناس ،

قال المحاسبي رحمه الله: الظالمُ نادمٌ وإن مدحهُ الناس، والمظلومُ سالمٌ وإن ذمّه الناس، والقانعُ غنيٌّ وإن جاع، والحريصُ فقيرٌ وإن مَلَكَ .

من الآداب والعادات ايام الخلافة الإسلامية العثمانية ولا زالت مستمرة منها: (قول قد تجاوزنا الحد يا بني) ‏عندما كان يسُأل كبار السن الذين هم فوق سن 63 عن سنهم، كانوا يعدّون عاراً أن يقولوا إن سنهم فوق سن النبي صلى الله عليه وسلّم، أدباً واحتراماً وتعظيماً له عليه الصلاة والسلام.. فكانوا يجيبون: لقد تجاوزنا الحدّ

الحكم: قبل أن نرفع ايدينا ونطلب من الله المفقود نشكره على الموجود فالحمد لله على كل حال ونعوذ بالله من حال أهل النار الشعر: إن الكريمَ إذا ناديت قال نعم*** فكيف بالله ذي الإنعامِ والكرم ‏ فابسط له الكفَ لن تأتيك فارغة*** فقد سألت الذي سوّاك من عدم اسماء ومعاني: القِرطاس والقُرطاس والقَرْطَس والقِرْطَس: الصحيفة

وصل جيش الأحزاب للمدينة المنورة، وذهلوا عندما راوا الخندق، فلا يستطيع أحد اذا سقط فيه أن يخرج منه، وجعل المسلمون مخلفات الحفر ناحية المدينة، فشكلت ساترا يمكن للمسلمين الإختباء خلفه، ورمي العدو بالسهام، وتوزع المجاهدون أمام الخندق، ووقف جيش الأحزاب خلف الخندق وعدده عشرة آلاف مقاتل، فقال أبو سفيان: هذه حيلة لم تعرفها العرب، وقال

الحكم: للمتنبي: على قدرِ أهلِ العزمِ تأتي العزائمُ. الشعر: قال الامام الشافعي رحمه الله: أتهزأ بالدعاء وتزدريه * وما تدري بما صنع الدعاء سهام الليل لا تخطي * ولكن له أمد وللأمد انقضاء معنى: الهَدَف: كل شيء عظيم مرتفع.