lawha

-حكم: لا تتخيل كل الناس ملائكة فتنهار أحلامك و لا تجعل ثِقتك بِهم عمياء لأنك ستبكي على سذاجتِك. الحذر من طول الامل بالعيش طويلا متناسي الموت والاستعداد لدار الاخرة. -قال لقمان لابنه: يا بني، حملت الجندل والحديد، فلم أجد أثقل من جار السوء. -قال معاذ رضي الله عنه: إنكم لن تروا من الدنيا إلا بلاء […]

-قال ابن القيّم رحمه الله: وقد تستولي النفس على العمل الصالح فتصيره جنداً لها فتصول به وتطغى فترى العبد أطوع ما يكون، أزهد ما يكون ،وهو عن الله أبعد ما يكون دعاؤك سلاحك: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله سيدنا محمد : اللهم بيض وجوهنا واشرح صدورنا وارفع قدرنا واعلي كلمتنا ووفقنا في حياتنا

توضيح نبوي: في الايمان والاثم: عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا الْإِيمَانُ؟ قَالَ:” إِذَا سَرَّتْكَ حَسَنَتُكَ، وَسَاءَتْكَ سَيِّئَتُكَ فَأَنْتَ مُؤْمِنٌ” قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَمَا الْإِثْمُ؟ قَالَ: ” إِذَا حَاكَ فِي نَفْسِكَ شَيْءٌ فَدَعْهُ“.[مسند احمد] خبر نبوي: -عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى

‏-قال بعض الحكماء: من نقل إليك فقد نقل عنك، ومن شهد لك فقد شهد عليك، ومن تجرأ لك فقد تجرأ عليك. -دعاؤك سلاحك: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله سيدنا محمد ، اللهُم إن كثرت ذنوبنا فأغفرها وإن ظهرت عيوبنا فأسترها وإن زادت همومنا فأزلها وإن ضلت انفسنا طريقها فرُدها إليكَ ردًا جميلا ،

قاعدة: تتصل ياء المخاطبة بفعل الأمر دائمًا. قال تعالى: { *يامريم اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين*} من أنواع الجموع فيها: -جمع المذكر السالم: {قال (الكافرون) هذا شيء عجيب} / -جمع المؤنث السالم: {إن (الحسنات) يذهبن السيئات} / جمع التكسير بنوعية: القلة {وغلّقت الأبواب} والكثرة {نغفر لكم خطاياكم} -\ صيغة منتهى الجموع: جمع تكسير-{من محاريب

قال الأصمعي : بينما أنا أطوف بالبيت إذ رأيت شابًا متعلقا بأستار الكعبة ويقول: يا من يجيب المضطر فى الظلم*** يا كاشف الضر و البلوى مع السقم قد نام وفدك حول البيت وانتها * وأنت يا حي يا قيوم لم تنم أدعوك ربي حزينًا هائمًا قلقًا * فارحم بكائي بحق البيت والحرم إن كان جودك

حكم: -لنجعل من يرانا يدعو لمن ربانا، فنقاء القلب ليس غباء إنما هي فطرة يميز الله بها من أحب من عباده -نضارة الوجه في الصدق، ومنقبة المرء تحت لسانه، -إذا سكت عن الجاهل فقد أوسعته جوابا وأوجعته عقابا، قال الإمام إبراهيم النخعي: كنا إذا حضرنا جنازة أو سمعنا الميت عرف ذلك فينا أياما؛ لأنا قد

-كل شيء حولنا يرحل ويغيب إلا الخير يظل مغروساً في النفوس، فهنيئاً لمن يزرع الخير والطيب بين الناس، إذا جاءك المهموم أنصت له وإذا جاءك المعتذر اصفح عنه، وإذا جاءك المحتاج أنفق عليه، فليس المطلوب أن يكون في جيبك مصحف ولكن المطلوب أن تكون في أخلاقك آية -قالت امنا عائشة بنت الصديق رضي الله تعالى

توجيهات نبوي: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:” مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا نَفَّسَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَمَنْ يَسَّرَ عَلَى مُعْسِرٍ يَسَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ. وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ. وَاللَّهُ فِي عَوْنِ الْعَبْدِ مَا كَانَ الْعَبْدُ فِي