لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة ومن حلمه صلى الله عليه وسلم: عندما كان يقسم الغنائم قال له: ذو الخويصرة اعدل يا محمد فإن هذه قسمة ما أريد بها وجه الله. فقال له الرسول صلى الله عليه وسلم: “ويلك فمن يعدل إن لم أعدل” (صحيح مسلم), وحلم عليه ولم ينتقم منه.
في بر الوالدين : – أم تعمل بالخياطة وكان لها ابن تعطيه النقود وتمنعه من العمل وتحثه على اكمال دراسته ففعل ما أرادت ووفقه الله، وكانت نيته أن يعطي من راتبه لأمه ليسد بعض من جمائلها عليه. لكن شاء الله بأن توفيت فحزن قلبه وبكى عليها كثيراً. – ونذر لله تعالىٰ أن يدفع ربع راتبه
خزائن الله لاتنفد مهما عظم مطلوبنا واشتدّت حاجتنا فلنتوسل إليه. فمن خلق السماء والأرض وأرسى الجبال لاتعجزه أمنياتنا مهما بلغت
الشعر : قال الشافعي رحمه الله: توكلت في رِزْقي على اللَّهِ خالقي*** وأيقنتُ أن اللهَ لا شكٌ رازقي وما يكُ من رزقي فليسَ يفوتني*** وَلو كَانَ في قَاع البَحَارِ الغَوامِقِ تعدد المفردات: النحيف في اللغة: مهزول، وضامر، ونحيل، وضئيل، ونضو، وناحل، ومنهوك، ومعروق العظام، وغث، وأعجف.
اصيب علي عشرات الإصابات، حتى ظن الرسول أنه قد استشهد، وقاتل عبد الرحمن بن عوف، حتى أصيب بعشرين جرحاً، وتكسرت أسنانه، واصيبت رجله، وحاول سعد بن أبي وقاص أن يقتل أخوه الذي كسر رباعية الرسول ولكنه لم يظفر به، فتبعه حاطب بن أبي بلتعة، حتى ضربه ضربة أطاحت برأسه، وجاء مالك بن سنان فأخذ يمص
احوال الصحابة في احد قراءة المزيد »
كان هنالك تسعة من الصحابة حول النبي يدافعون عنه، استشهدوا جميعاً إلا طلحة بن عبيد الله وسعد بن ابي وقاص، فلما رأت ذلك أم عمارة رضي الله عنها، وقد خرجت لتسقي الجيش وتساعد الجرحى، هجوم قريش، وهو يدافع عن نفسه، حملت السيف وأخذت تقاتل حتى أصيبة بجروح، قال النبي: (ما التفت يميناً ولا شمالاً يوم
الاستبسال في الدفاع عن النبي قراءة المزيد »
عَنْ سَلْمَانَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ” إِنَّ رَبَّكُمْ تَبَارَكَ وَتَعَالَى حَيِيٌّ كَرِيمٌ يَسْتَحْيِي مِنْ عَبْدِهِ إِذَا رَفَعَ يَدَيْهِ إِلَيْهِ أَنْ يَرُدَّهُمَا صِفْرًا “ [سنن ابي داوود] الحديث: صحيح
لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة حلمه صلى الله عليه وسلم: الحلم: هو ضبط النفس حتى لا يظهر منها ما يكره قولاً كان أو فعلاً عند الغضب، وما يثيره هيجانه من قول سيء أو فعل غير محمود. هذا الحلم كان فيه الرسول صلى الله عليه وسلم مضرب المثل، والأحداث التي وقعت له صلى
اقسامه : غضب محمود : الغضب لله تعالى غضب مذموم : الغضب لباطل كعصبية الجاهلية او لقيام حق او زهوق باطل غضب مباح : ما لم يكن من النوعين السابقين كالغضب اذا اهين شخصه ولم يتجاوز بغضبه حدود الشرع الاسباب المهيجة للغضب – المزاح الزائد والاعجاب بالنفس والتعالي على الاخرين والسخرية والاستهزاء منهم – اعتقاد
– أخفى الله تعالى قبول الدعاء : لتبقى القلوب على وجل – وأبقى باب التوبة مفتوحا : ليبقى الإنسان على أمل – وجعل العبرة بالخواتيم : لئلا يغتر أحد بالعمل. – قال العلامة الماوردي: في تقلب الأحوال تعرف جواهر الرجال
