lawha

– ومن خطواته قطع الصلاة: *يركز الشيطان كل اهتمامه لبلوغ غايته باشغال عقل المصلي وتشتيت تفكيره ويجعله ينظر يمينا وشمالا، عن عائشة، قالت: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الالتفات في الصلاة، فقال: “هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد”. [رواه البخاري]، *وحتى الرسول صلى الله عليه وسلم لم يسلم من محاولات الشيطان، […]

سار الجيش قليلاً، وفيه كتيبة كثيرة السلاح عددهم حوالي مئة مقاتل، فسأل النبي صلى الله عليه وسلم: (من هؤلاء؟ فإنهم ليسوا من أصحابنا) فقال الصحابة: إنهم حلفاء من اليهود لأبي بن سلول، فقال النبي: (هل أسلموا؟) قالوا: لا، فقال: (إنا لا ننتصر بأهل الكفر على أهل الشرك)، وردهم ورفض الاستعانة بهم، فغضب لرجعتهم ابن سلول

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ” كُلُّكُمْ رَاعٍ، وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، فَالْأَمِيرُ رَاعٍ عَلَى رَعِيَّتِهِ، وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْهُمْ، وَالرَّجُلُ رَاعٍ عَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ، وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْهُمْ، وَالْعَبْدُ رَاعٍ عَلَى مَالِ سَيِّدِهِ، وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْهُ، وَالْمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ عَلَى بَيْتِ زَوْجِهَا

قال ابن القيم رحمه الله: ربَّما تكون نائماً فتَقرع أبواب السماء عشرات الدَّعوات لك، من فقيرٍ أعنتَه أو جائعٍ أطعمتَه أو حزين أسعدتَه، أو عابر ابتسمتَ له،أو مكروب نفَّستَ عنه فلا تستهنْ بفعل الخير أبداً

يحكى ان ابن صغير سأل والده : يا ابتي ما الفائدة من قراءتنا للقرآن دون أن نحفظ منه شيئا ؟ فقال له : سأخبرك ﻻحقا لكن إذهب بهذه السلة واملئها ماء من البحر (حيث كانت هذه السلة تستخدم لنقل الفحم) فقال: مستحيل أن أملئها فقال له: جرب فأخذها الصبي واتجه بها الى البحر وحاول ملئها

– الدنيا قوسان ( .. ) : القوس الأول يوم ولادتك والقوس الثاني يوم وفاتك فاصنع بينهما ما يرضي الله تعالى فلا يغرنك بالله الغرور – الباقيات الصالحات لماذا سمية بذلك؟ لانها غراس الجنة وهي باقية ولا تخضع للمقاصة فكل الأعمال الصالحة تسجل بالحسنات وبعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف.وهي تخضع للمقاصة. وهذه المقاصاة لا تنال

الشعر: يُخَاطِبني السَّفيهُ بِكُلِّ قُبْحٍ * فأكرهُ أن أكونَ له مجيبا يزيدُ سفاهة ً فأزيدُ حلماً * كعودٍ زادهُ الإحراقُ طيبا من الأمثال: – الحرب سجال – احن من الام على اولادها – اخون من ذئب

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عِرْقٍ الْيَحْصَبِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُسْرٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِقَصْعَةٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ” كُلُوا مِنْ جَوَانِبِهَا، وَدَعُوا ذُرْوَتَهَا، يُبَارَكْ فِيهَا “. [سنن ابن ماجة]الحديث: صحيح

قال تعالى: (ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا ۖ فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ وَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ) هذا وصف لأحوال الأمة الإسلامية قال القرطبي :قدم الظالم لئلا ييأس من رحمة الله واخر السابق لئلا يعجب بعمله

لنا فيه اسوة: كرمه: كان صلى الله عليه وسلم لا يرد سائلاً وهو واجد ما يعطيه، فقد سأله رجل حلةً كان يلبسها، فدخل بيته فخلعها ثم خرج بها في يده وأعطاه إياها.