لنا فيه اسوة: عفوه صلى الله عليه وسلم: العفو: هو ترك المؤاخذة عند القدرة على الأخذ من المسيء المبطل، وهو من خلال الكمال، وصفات الجمال الخلقي. قالت عائشةرضي الله عنها: ما خُيِّر رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أمرين إلا اختار أيسرهما ما لم يكن إثماً، فإن كان إثماً كان أبعد الناس منه، وما […]
قال الشافعي رحمه الله: أشد الأعمال ثلاثة: الجود من قلة، والورع في خلوة وكلمة حق عند من يرجى ويخاف.
يروى ان احد الملوك رأى حلما في منامه بأن كل اسنانه تكسرت وسقطت فأتي اليه باحد مفسري الاحلام وقص عليه رؤياه. فقال: أمتأكد انت؟ فقال الملك :نعم فقال له : لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم. تفسير رؤياك ان كل اهلك يموتون امامك فتغير وجه الملك وسجن الرجل على الفور. واتي بمفسر آخر
يقال : اللفظ سعد قراءة المزيد »
الشعر: قال الشافعي رحمه الله: أتهزأ بالدعاء وتزدريه * وما تدري بما صنع الدعاء سهام الليل لا تخطي ولكن * له أمد وللأمد انقضاء يقال: إذا كان المال: – موروثًا فهو تِلاد. – مكتسبًا فهو طارف. – مدفونًا فهو رِكاز. – ذهبًا وفضة فهو صامت. – إبلًا وغنمًا فهو ناطق. – ضيعة ومستغلًّا فهو عَقار
كان انتصار المسلمين في بدر، ونجاحهم في قطع طرق التجارة على قريش، كارثة اقتصادية عليها، واخدت تبحث عن طريق آخر لتجارتها، فقررت أن تسلك طريقاً جديداً تماما، إلى نجد شرقاً، ثم إلى العراق شمالا، ثم بعد ذلك تتجه إلى الشام غرباً، وكان هذا الطريق طويل جدا، ولا تعرفه قريش، ومخاطره كبيرة، وتكلفته كبيرة، وكل هذا
عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ حَدَّثَهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ” مَا عَلَى الْأَرْضِ مُسْلِمٌ يَدْعُو اللَّهَ بِدَعْوَةٍ إِلَّا آتَاهُ اللَّهُ إِيَّاهَا، أَوْ صَرَفَ عَنْهُ مِنَ السُّوءِ مِثْلَهَا مَا لَمْ يَدْعُ بِإِثْمٍ أَوْ قَطِيعَةِ رَحِمٍ “، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ : إِذَنْ نُكْثِرَ، قَالَ : ” اللَّهُ
قال تعالى: ﴿ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَى يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا ﴾كيفية النهوض لصلاة الجماعة: عن عبد الله بن عباس قال: يكره ان يقوم الرجل الى الصلاة وهو كسلان ولكن يقوم اليها طلق الوجه عظيم الرغبة شديد الفرح فانه يناجي الله عز وجل وان
ارفق بعباد الله تشملك دعوة النبي صلى الله عليه وسلم: ” اللهم من رفق بأمتي فارفق به ، ومن شق عليهم فشق عليه “ [رواه أحمد] وقال صلى الله عليه وسلم :” إن الله رفيق يحب الرفق ، ويعطي على الرفق مالا يعطي على العنف “ [رواه مسلم] وقال عليه الصلاة والسلام :” من يحرم
لنا فيه اسوة: عفوه صلى الله عليه وسلم: عن جابر بن عبد الله قال: قاتل رسول الله محارب بن خصفة، قال: فرأوا من المسلمين غرّه فجاء رجل حتى قام على رسول الله صلى الله عليه وسلم بالسيف فقال: من يمنعك مني، قال: (الله)، فسقط السيف من يده فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم السيف
قال ابن القيم الجوزية: الناس في الصلاة على مراتب خمس . – الظالم لنفسه المفرط المنتقص من وضوئها ومواقيتها وحدودهاواركانها فهو معاقب -المحافظ على مواقيتها وحدودها واركانها الظاهرة ووضوئها ، ولكن قد ضيع مجاهدة نفسه من الوساوس والافكار. فهو محاسب – المحافظ عليها وجاهد نفسه في دفع الوساوس والافكار وجاهد عدوه لئلا يسرق صلاته، فهو
مراتب في الصلاة قراءة المزيد »
