عن مَرْثَدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْيَزَنِيَّ ، قَالَ : أَتَيْتُ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ الْجُهَنِيَّ فَقُلْتُ : أَلَا أُعْجِبُكَ مِنْ أَبِي تَمِيمٍ يَرْكَعُ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ. فَقَالَ عُقْبَةُ : إِنَّا كُنَّا نَفْعَلُهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. قُلْتُ : فَمَا يَمْنَعُكَ الْآنَ ؟ قَالَ : الشُّغْلُ. [رواه البخاري]
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ” مَنْ صَلَّى صَلَاةً لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَهِيَ خِدَاجٌ – ثَلَاثًا – غَيْرُ تَمَامٍ “، فَقِيلَ لِأَبِي هُرَيْرَةَ : إِنَّا نَكُونُ وَرَاءَ الْإِمَامِ، فَقَالَ : اقْرَأْ بِهَا فِي نَفْسِكَ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ” قَالَ
من الحب لرسول الله صلى الله عليه وسلم: – ﺭﺑﻴﻌﺔ ﺑﻦ ﻛَﻌﺐ ﺣﻴﻦَ ﺴﺄﻟﻪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ صلى الله عليه وسلم ﻣﺎﺣﺎﺟﺘﻚ ؟ ﻓﻘاﻝ : ﺃﺳﺄﻟﻚ ﻣﺮﺍﻓﻘﺘﻚ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻨﺔ. – وﺍﻣﺮﺃﺓ من ﺑﻨﻲ ﺩﻳﻨﺎﺭ ، ﺣﻴﻦ ﺨﺮﺝُ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻭﺃﺑﻮﻫﺎ ﻭﺃﺧﻮﻫﺎ ﺇﻟﻰ ﺃﺣﺪ ﻓاستشهدوا جميعاً في سبيل الله ﻭﻳُﻨﻌﻮﻥ ﻟﻬﺎ، ﻓﺘﺮﻯ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ صلى الله عليه وسلم
للشافعي رحمه الله : وَلا خَيرَ في وِدِّ اِمرِئٍ مُتَلَّونٍ * إِذا الريحُ مالَت مالَ حَيثُ تَميلُ
أخذ النبي صلى الله عليه وسلم، يمشي بين الجموع، وكان رئيس كل عشيرة، ورب كل بيت يطمع أن يقبل ضيافته، يأخذون زمام ناقة ويقولون: يا رسول الله إنزل فينا نحن أهل الحلقة، نحن أهل العز، فمن مكارم أخلاقه صلى الله عليه وسلم يقول: (دعوها فإنها مرسلة، خلّو سبيلها فإنها مأمورة) من أجل تأليف قلوبهم، لحساسية
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : “بَيْنَا رَجُلٌ يَمْشِي فَاشْتَدَّ عَلَيْهِ الْعَطَشُ، فَنَزَلَ بِئْرًا، فَشَرِبَ مِنْهَا، ثُمَّ خَرَجَ، فَإِذَا هُوَ بِكَلْبٍ يَلْهَثُ يَأْكُلُ الثَّرَى مِنَ الْعَطَشِ فَقَالَ : لَقَدْ بَلَغَ هَذَا مِثْلُ الَّذِي بَلَغَ بِي. فَمَلَأَ خُفَّهُ ثُمَّ أَمْسَكَهُ بِفِيهِ، ثُمَّ رَقِيَ فَسَقَى الْكَلْبَ، فَشَكَرَ اللَّهُ
عن أبي ذر رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ” يصبح على كل سلامى من أحدكم صدقة ، فكل تسبيحة صدقة ، وكل تحميدة صدقة ، وكل تهليلة صدقة ، وكل تكبيرة صدقة ، وأمر بالمعروف صدقة ، ونهي عن المنكر صدقة ، ويجزىء من ذلك ركعتان يركعهما من
البر يكون للوالدين وللولد ولجميع الناس: -للوالدين بحسن الطاعة لهما ولين الجناح وبذل المال. – للابناء يكون بحسن التأديب لهم ودلالتهم على الخير. – لجميع الناس بطلاقة الوجه وحسن المعاشرة.
