ﻳؤكد ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﻄﻨﻄﺎﻭﻱ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻘﺼﺔ الوﺍﻗﻌية، لأنه يعرﻑ ﺃﺷﺨﺎﺻﻬﺎ وﺗﻔﺎﺻﻴﻠﻬﺎ، في”ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ”، ﻛﺎﻥ ﺷﻴﺦ ﺍﺳﻤﻪ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺳﻠﻴﻢ اﻟﺴﻴﻮﻃﻲ وﻛﺎﻥ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺤﻲ ﻳﺜﻘﻮﻥ ﺑﻪ، ﻭﻳﺮﺟﻌﻮﻥ ﺇﻟﻴﻪ ﻓﻲ ﺃﻣﻮﺭ ﺩﻳﻨﻬﻢ ﻭﺩﻧﻴﺎﻫﻢ. وﻛﺎﻥ ﻟﻪ ﺗﻠﻤﻴﺬ ﻣﻀﺮﺏ ﺍﻟﻤﺜﻞ ﻓﻲ ﻓﻘﺮﻩ، ﻭلكن أيضا ﻓﻲ ﺇﺑﺎﺋﻪ ﻭﻋﺰﺓ ﻧﻔﺴﻪ،ﻭﻛﺎﻥ ﻳﺴﻜﻦ ﻓﻲ ﻏﺮﻓﺔ باﻟﻤﺴﺠﺪ؛ وذات نهار كان قد ﻣﺮّ ﻋﻠﻴﻪ ﻳﻮﻣﺎﻥ ﻟﻢ ﻳﺄﻛﻞ […]
قال أمير المؤمنين علي رضي الله عنه: تُؤَمِّلُ في الدنيا طويلاً ولا تدري * إِذا جنَّ لَيْلٌ هل تعيشُ إلى الفَجرِ فكم من صحيحٍ ماتَ من غَير عِلَّة ٍ * و كم من عليل عاش دهراً إلى دهر
– الدعوى إلى الربا في المعاملات التجارية: فآكل الربا يصبح مضطرب لا يهمه شفقة على دافع الربا، همه الحصول على المال، والدافع همه كيف يحصل على المال للسداد باي طريقة(بالسرقة أو النصب أو الغش …) كالممسوس يتخبط في تصرفاته، قال تعالى: ﴿ٱلَّذِینَ یَأۡكُلُونَ ٱلرِّبَوٰا۟ لَا یَقُومُونَ إِلَّا كَمَا یَقُومُ ٱلَّذِی یَتَخَبَّطُهُ ٱلشَّیۡطَـٰنُ مِنَ ٱلۡمَسِّۚ ذَ ٰلِكَ
وصل صلى الله عليه وسلم قباء، يوم الإثنين ١٢ ربيع الأول، فقد أتم من عمره الكريم (٥٣) سنة قمرية، فنزل على بني عمرو بن عوف، وزعيمهم كلثوم بن الهدم، ما زال مشركا، ولكنه إستقبله، فاختار النبي أن يكون ضيف عليه، ونزل عنده ضيفاً، في الصباح أمر النبي صل الله عليه وسلم، أن يبنى مسجد قباء،
وصول النبي الى قباء قراءة المزيد »
عند النزول في اي منزل: قال سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ : سَمِعْتُ خَوْلَةَ بِنْتَ حَكِيمٍ السُّلَمِيَّةَ تَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ” مَنْ نَزَلَ مَنْزِلًا، ثُمَّ قَالَ : أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ. لَمْ يَضُرَّهُ شَيْءٌ حَتَّى يَرْتَحِلَ مِنْ مَنْزِلِهِ ذَلِكَ “ [رواه مسلم]
عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا مَرِضَ أَحَدٌ مِنْ أَهْلِهِ نَفَثَ عَلَيْهِ بِالْمُعَوِّذَاتِ، فَلَمَّا مَرِضَ مَرَضَهُ الَّذِي مَاتَ فِيهِ، جَعَلْتُ أَنْفُثُ عَلَيْهِ، وَأَمْسَحُهُ بِيَدِ نَفْسِهِ ؛ لِأَنَّهَا كَانَتْ أَعْظَمَ بَرَكَةً مِنْ يَدِي. وَفِي رِوَايَةِ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ : بِمُعَوِّذَاتٍ. [رواه مسلم]
ان خسِرت شيئًا لم تتوقع يومًا أن تخسره ، فثق بأن الله سيرزقك شيئًا لم تتوقع يومًا أن تملكه .
-فساد النية من مداخل الشيطان و تسلطه على العبد -جمال العقل يكون بالفكر والتفكر وجمال اللسان يكون بالصمت وجمال الوجه يكون بالابتسامة
قال علي رضي الله عنه: مَنْ كَانَ مُفْتَخِرًا بِالمَالِ وَالنَّسَبِ*** فَإِنَّمَـا فَخْرُناَ بِالعِلْمِ وَالأَدَبِ
