lawha

من اعتمد على ماله قل ومن اعتمد على عقله ضل ومن اعتمد على جاهه ذل ومن اعتمد على الله لا قل ولا ضل ولا ذل.

موعظة للشافعي رحمه الله: يا نفسُ كُفي عن معاصيك التي // كادت تُميت الحس في وجداني أنسيت أن الموت آتٍ، فاجمعي // يا نفسُ من طيبٍ ومن إحسانِ أنا لستُ أخشى الموت بل أخشى الذي // بعد المماتِ، وعسرة السؤلانِ

معاني كلمة (وراء) في القرآن الكريم: خلف : {فَنَبَذُوهُ وَرَاءَ ظُهورِهِم} أمام : {وَكَانَ وَرَاءَهُم مَّلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبا} غير : {فَمَنِ ابْتَغَىٰ وَرَاءَ ذلك فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْعَادُون} بعد : {وَمِن وَرَاءِ إِسْحَاقَ يعقوب}

قال تعالى: ﴿وَمَا خَلَقۡتُ ٱلۡجِنَّ وَٱلۡإِنسَ إِلَّا لِیَعۡبُدُونِ﴾ [الذاريات 56] أن الله خلق الانس والجن للعبادة كما أمر، فمن اطاعه له الجنة ومن عصاه له النار . من خصائص المؤمن: الفهم والعلم والعمل، والاعتراف والندم والاستغفار والشعور بالضعف والاستعانه بالله وطلب الرحمة منه واليقين بأنه لا حول ولا قوة إلا بالله، فتتاصل فيه دوافع الخير

بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين المقدمة:- اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك، حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه، اللهم إنا نستعينك ونستغفرك ونستهديك ونتوب اليك، ونعوذ بك من شرور أنفسنا وسيئات اعمالنا، من يهد الله فهو المهتد، ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا، وأشهد أن لا إله الا الله، وأن محمدا

عن أَبي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ” اقْرَءُوا الْقُرْآنَ ؛ فَإِنَّهُ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ شَفِيعًا لِأَصْحَابِهِ، اقْرَءُوا الزَّهْرَاوَيْنِ : الْبَقَرَةَ وَسُورَةَ آلِ عِمْرَانَ ؛ فَإِنَّهُمَا تَأْتِيَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُمَا غَمَامَتَانِ، أَوْ كَأَنَّهُمَا غَيَايَتَانِ ، أَوْ كَأَنَّهُمَا فِرْقَانِ مِنْ طَيْرٍ صَوَافَّ ، تُحَاجَّانِ عَنْ أَصْحَابِهِمَا. اقْرَءُوا سُورَةَ

عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى قَامَ حَتَّى تَفَطَّرَ رِجْلَاهُ. قَالَتْ عَائِشَةُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَتَصْنَعُ هَذَا وَقَدْ غُفِرَ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ ؟ فَقَالَ : ” يَا عَائِشَةُ، أَفَلَا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا ؟ “. [رواه مسلم]

قال شقيق بن ابراهيم البلخي : أغلق باب التوفيق عن الخلق من ستة أشياء: اشتغالهم بالنعمة عن شكرها، رغبتهم في العلم وتركهم العمل، والمسارعة الى الذنب وتأخير التوبة، والاغترار بصحبة الصالحين وترك الاقتداء بفعالهم، وادبار الدنيا عنهم وهم يتبعونها، واقبال الاخرة عليهم وهم معرضون عنها. فلنفتح باب التوفيق ونسارع الى شكر النعم،والعمل بالطاعة، والتوبة، والصحبة

إن، تربية الابناء على (هذا حلال وهذا حرام) ينشىء جيلا يراقب الله تعالى واما ان تربوا على (هذا عيب) ينشىء جيلا يراقب الناس

لا تندم على مقابلتك للناس بحسن خلقك وابتسامتك وكلمتك الطيبة حتى وان قابلوك بالاساءة