اشتد ايذاء قريش للرسول صلى الله عليه وسلم، حتى قال: (ما نالت منى قريشٌ شيئًا أكرهه حتى مات أبو طالب)، واصبح الوضع في مكة صعباً جداً، وبلغ الايذاء للمسلمين والنبي ذروته، حتى استطاعت قريش تشويه صورة النبي صلى الله عليه وسلم في مكة وخارجها، تخيل قام النبي بمساعدة عجوز، حمل عنها، فقالت له: يا بني […]
ايذاء وتشويه قريش قراءة المزيد »
عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ” يَا مَعْشَرَ مَنْ آمَنَ بِلِسَانِهِ وَلَمْ يَدْخُلِ الْإِيمَانُ قَلْبَهُ: لَا تَغْتَابُوا الْمُسْلِمِينَ، وَلَا تَتَّبِعُوا عَوْرَاتِهِمْ ؛ فَإِنَّهُ مَنِ اتَّبَعَ عَوْرَاتِهِمْ يَتَّبِعُ اللَّهُ عَوْرَتَهُ، وَمَنْ يَتَّبِعِ اللَّهُ عَوْرَتَهُ يَفْضَحْهُ فِي بَيْتِهِ “. [سنن ابي داود]
عَنْ عَبَّادِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ” اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْأَرْبَعِ : مِنْ عِلْمٍ لَا يَنْفَعُ، وَمِنْ قَلْبٍ لَا يَخْشَعُ، وَمِنْ نَفْسٍ لَا تَشْبَعُ، وَمِنْ دُعَاءٍ لَا يُسْمَعُ “. [سنن ابي داود]
قال الداعية والمصاب بالشلل الكلي عبدالله بانعمة عليه رحمة الله: كُنّت أظُنْ انَه لايُوجدّ أحَدّ أسُوأ منّ حَاليّ فإذا بأحد المشايخ يقول لي : تَعال مَعيّ لأريِك من هو أسوأ مِن حَالك ذهبت مَعه و فّعلاََ رأيت ْ رَجلاََ مثّل حَالي مَشلولّ , لَكنّه زِيادةْ علَى ذَلكّ لا يَسمعّ ولا يَتكلّم *تَصوّر مَشلولّ لاَ يتَحركّ
لأمير المؤمنين علي رضي الله عنه: فلا تكثرنَّ القولَ في غير وقته*** وأدمن على الصمت المزيّن للعقل
لحصول البركة في الطعام: عن وَحْشِيِّ بن حرب رضي الله عنه أنَّ أصحابَ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم قالوا: يَا رسولَ اللهِ، إنَّا نَأكُلُ وَلاَ نَشْبَعُ ؟ قَالَ: “فَلَعَلَّكُمْ تَفْتَرِقُون”َ قالوا: نَعَمْ. قَالَ: “فَاجْتَمِعُوا عَلَى طَعَامِكُمْ، وَاذْكُرُوا اسْمَ اللهِ، يُبَارَكْ لَكُمْ فِيهِ”[رواه أَبُو داود]
قال تعالى: {قل أذلك خير أم جنة الخلد التي وعد المتقون}. أذا شعرت بميل نفسك إلى المعصية فذكرها بهذه الآية. فإن اصعب الحرام أوله ثم يسهل ويستساغ ثم يؤلف ويحلو ثم يطبع على القلب ثم يبحث القلب عن حرام آخر.
