عن عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ ، قَالَ : دَخَلَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ الْمَسْجِدَ بَعْدَ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ، فَقَعَدَ وَحْدَهُ، فَقَعَدْتُ إِلَيْهِ، فَقَالَ : يَا ابْنَ أَخِي، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:” *مَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ، فَكَأَنَّمَا قَامَ نِصْفَ اللَّيْلِ، وَمَنْ صَلَّى الصُّبْحَ فِي جَمَاعَةٍ، فَكَأَنَّمَا صَلَّى اللَّيْلَ كُلَّهُ*”.[ رواه مسلم ]
ومضة من السيرةفي سوق عكاظ، رأى أحبار يهود قافلة بني سعد وهي مقبلة فوقها غمامه تسير معهم وتقف إذا وقفوا، فاندهشوا وقال أحدهم ورب موسى أن هذه القافلة تحمل احمد، فعرضوا أنفسهم على القافله على انهم عرافين، فتهافت الناس عليهم، فقلت لاحدهم: اريد ان إريكم هذا المولود، فلما أخذوا يتفحصوا صفاته، ارتسمت على وجوههم الدهشة،
*كلمة ومعناها*تقول العرب: حَنانَيْكَ أي تحنّن علينا حنانًا بعد حنان وحَذارَيْكَ أي ليكن منك حذر بعد حذر *حكمة شعرية*قال الشافعي رحمه الله: (همتي همَّة ُالملوكِ ونفسي “” نَفْسُ حُرٍّ تَرَى الْمَذَلَّة َ كُفْرَا)وقال:(وأنطقتِ الدَّراهمُ بعدَ صمتٍ “” أناساً بعدما كانوا سكوتافما عطفوا على أحدٍ بفضلٍ “” ولا عرفوا لمكرمة ٍ ثبوتا)
قال عبيد الله بن عبد الله بن عتبة: ماأحسن الحسنات في آثار السيئات وأقبح السيئات في آثار الحسنات، وأقبح من ذا وأحسن من ذاك السيئات في آثارالسيئات، والحسنات في آثار الحسنات.
الحسنات والسيئات قراءة المزيد »
– قال علي بن أبي طالب رحمه الله: من لانت كلمته، وجبت محبتهوقال: قيمة كل امرىء ما يحسن.– قيل لمعاوية رحمة الله عليه: ما النبل؟ فقال: الحلم عند الغضب، والعفو عند القدرة.– قال الأحنف بن قيس: كثرة الضحك تذهب الهيبة، وكثرة المزح تذهب المروءة، ومن لزم شيئا عرف به.
قال الأحنف بن قيس:ألا أدلكم على المحمدة بلا مرزئة؟ الخلق السجيح، والكف عن القبيح. ألاأخبركم بأدوإ الداء؟ الخلق الدنيء، واللسان البذيء.(الخلق السجيح : الحسن المعتدل.)
التقى الحسن والفرزدق في جنازة، فقال الفرزدق للحسن: أتدري ما يقول الناس يا أبا سعيد؟ قال: وما يقولون قال: يقولون: اجتمع في هذه الجنازة خير الناس وشر الناس! فقال الحسن: كلا، لست بخيرهم، ولست بشرهم، ولكن ما أعددت لهذا اليوم؟ فقال: شهادة أن لا إله إلا الله، منذ ستون سنة، وخمس نجائب لا يدركن- يعني
قال تعالى : { *الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَهَبَ لِي عَلَى الْكِبَرِ إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ ۚ إِنَّ رَبِّي لَسَمِيعُ الدُّعَاءِ*} ابراهيم (39)تأخر الخير مع إلإحاح بالدعاء، لا يعني أن الرزق قد تعدانا ولن يصل إلينا بل سيأتي ويدهشنا كمية العطاء التي توازي سنوات الصبر والإنتظار وترقب الفرج.
من سورة ابراهيم (39) قراءة المزيد »
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:” *مَا مِنْ مَوْلُودٍ يُولَدُ إِلَّا وَالشَّيْطَانُ يَمَسُّهُ حِينَ يُولَدُ، فَيَسْتَهِلُّ صَارِخًا مِنْ مَسِّ الشَّيْطَانِ إِيَّاهُ إِلَّا مَرْيَمَ وَابْنَهَا*”. ثُمَّ يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ : وَاقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ : { وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ }. [رواه البخاري]أي أن كل مولود يطمع
– قال رجل لأبي الدرداء رضي الله عنه: فلان يقرئك السلام،فقال: هدية حسنة ومحمل خفيف – قال الحجاج للمهلب وهو يماشيه: أنا أطول أم أنت؟قال: الأمير أطول وأنا أبسط قامة. أراد الطول وهو الفضل.
