ومضة من السيرة

قال العباس عم النبي، يا رسول الله، لقد أُخذ مني بالمعركة ٤٠ وقية ما بين ذهب وفضة ألا تكون فداء لي؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (لا يا عباس ذلك شيء انفلنا أياه الله فعليك فداء نفسك، وفداء ابني اخيك) نوفل بن الحارث وعقيل بن ابي طالب كل واحد أربعة الاف درهم، قال: إذن […]

وصل رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة، وجمع الاسرى بساحة المسجد النبوي، خرج المهاجرين يشهدون من يوجد بالاسرى، ومنهم ام المؤمنين سودة، فوقع بصرها على سهيل بن عمرو، فقالت: أسهيل هل لا متم كراماً وخيرا من أن تعطوا أيدكم للأسر، تقول: فما راعني إلا ورسول الله يقول بملء فمه رافعاً صوته:(ياسودة أعلى الله ورسوله

اخذ الصحابة بجمع الغنائم، وساقوا الاسرى بين ايديهم مكبلين بالحبال، فنظر النبي صلى الله عليه وسلم للأسرى فقال: (فكوا وثاقهم واحسنوا صحبتهم، وقاسموهم زادكم)، فقال قائل: يا رسول الله لو كنا اسرى بين أيديهم لفعلوا بنا اكثر من ذلك، فقال النبي: (لسنا كمثلهم)، فكان الصحابة يعطون للأسرى أطيب طعامهم، ويأكلون الطعام الرديء، ويجعلونهم يركبون وهم

بدأ القتال في الصباح، واستمر للظهر، وانتهى بأنتصار المسلمين، وفرار المشركين، وأخذوا يطاردونهم ويأسروا منهم، ويمر مصعب بن عمير بأخيه أبي عزيز بن عمير وهو أسيراً مقيد في يد انصاري فقال مصعب: شد يديه، فان أمه ذات متاع وسترسل في فدائه مال كثير، فقال له أخيه: يا مصعب أهذه وصاتك؟ قال مصعب: إنه أخي دونك.

اصيب قتادة بسهم في عينه، فسالت حدقته على خده، وهمَّوا أن يقطعوها، فصاح بهم رجل اذكروها لرسول الله قالوا: يارسول الله سالت حدقة أنقطعها؟ قال: (لا ، لا تقطعوها، ادنوه مني) فوضع كفه اليمنى فردها الى مكانها، ثم تفل فيها قال قتادة: والله لا أدري اي عيني التي اصيبت؟. ويرى بلال رضي الله عنه امية

اوصى النبي صلى الله عليه وسلم اصحابه قبل بدء المعركة، فقال: (إن رجال خرجوا في هذا الجيش مكرهين لا حاجة لهم بقتالنا، فمن لقي منكم العباس بن عبد المطلب، فلا يقتله بل يأسره، من لقي أبا البختري بن هشام، فلا يقتله)، فقال ابو حذيفة: أنقتل آباءنا وإخواننا وعشيرتنا، ولا يقتل العباس بن عبد المطلب؟ والله

حمل حمزة عبيدة جريحاً، الى النبي صلى الله عليه وسلم، فلما رآه افرشه قدمه فنظر عبيدة لوجه النبي وذرفت عيناه بالدموع وقال: يارسول الله ما بكيت جزعاً من الموت، واني لأعلم انها الشهادة، ولكن تذكرت ابا طالب وقصيدته يوم الشعب اذا قال: (كذبتم وبيت الله نبزي محمدا // ولما نقاتل دونه ونناضلونسلمه حتى نصرع حوله

قال صلى الله عليه وسلم لأصحابه: (لا تحملوا عليهم حتى امركم، فإن أكتنفوكم فانضحوهم النبل فان الخيل لا تُقبل على النبل، ولا تسل السيوف حتى امركم)، ثم دخل على العريش يدعو ويناجي ربه، قال تعالى: {إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُم بِأَلْفٍ مِّنَ الْمَلَائِكَةِ مُرْدِفِينَ، وَمَا جَعَلَهُ اللَّهُ إِلَّا بُشْرَىٰ وَلِتَطْمَئِنَّ بِهِ قُلُوبُكُمْ ۚ

أخذ الرسول يدعو ربه في عريشه ويقول: (اللهم نصرك الذي وعدتني اللهم هذه قريش قد أقبلت بخيلها وخيلائها تحادك وتكذب رسولك، اللهم إن تهلك هذه العصابة لا تعبد في الأرض)، فما زال يدعوا ويدعو، ويلح على ربه بالدعاء، حتى سقط ردائه عن منكبيه وهو لا يشعر به، وأبو بكر يلزم الصمت، ومشفق عليه، فقال أبو

قام النبي صلى الله عليه وسلم، يرتب الجيش استعدادا للقتال، فجعل الجيش يقف على هيئة صفوف. وكان هذا أسلوب جديد تماما، للتفوق العددي الكبير لجيش المشركين، فأراد أن يكون القتال معهم موزعا وليس مركزا في مكان واحد، وحتى يضيع عليهم فرصة الإحاطة بالمسملين أو حصارهم. وكان بيده صلى الله عليه وسلم، عصا تشبه العود، وبرز