-قال تعالى: { *۞ فَآمَنَ لَهُ لُوطٌ ۘ وَقَالَ إِنِّي مُهَاجِرٌ إِلَىٰ رَبِّي ۖ إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ*} العنكبوت (26) موقف من مواقف سيدنا ابراهيم عليه الصلاة والسلام. فأكرمه الله سبحانه، بالأقدام التى تعبت من أجلِ الله جعلَ أثرَها فى الصّخر وخلده قال تعالى: { *وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَأَمْنًا وَاتَّخِذُوا مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ […]
-قال تعالى: { *الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللَّهِ ۗ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ*} الرعد (28) خبر من الله بصفة قلوب المؤمنين، فكانت قلوب الصحابة، تسكن وتانس بالذكر، ولنا فيهم اسوة. فإذا دَهَمَت قلبَك جيوشُ الحَيرة، فادحَرها بذكر الله كثيرا. فترتدَّ على أدبارها خائبة. -قال تعالى: { *وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَوْا مِنكُمْ فِي السَّبْتِ
-قال تعالى:{ *هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ ۖ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ ۚ وَاللَّهُ الْغَنِيُّ وَأَنتُمُ الْفُقَرَاءُ ۚ وَإِن تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُم*} محمد (38 دين الله محفوظ وفي رعايته، وإنَّ المراهنة على اندثاره رهان خاسر، لم يفلحوا جهابذة الشر من قبل، فلا
-قال تعالى: { *وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا ۖ إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ*} البقرة (127). لنا فيهم اسوة عليهما الصلاة والسلام، فالمؤمن المتقي لا يغتر بأعماله الصالحة، بل يخاف أن ترد عليه، ولا تقبل منه، ولهذا يُكْثِرُ من سؤالَ الله قَبولها. قال ابن رجب: وإنما أمر بسؤال العفو في ليلة
-قال تعالى: { *قَالَ فَاهْبِطْ مِنْهَا فَمَا يَكُونُ لَكَ أَن تَتَكَبَّرَ فِيهَا فَاخْرُجْ إِنَّكَ مِنَ الصَّاغِرِينَ*} الاعراف (13) لنا حدود لا نتجاوزها، فتجاوز الامر يحرم من الامتيازات، الكبر بداية الذل، وما ازداد عبدًا كبرًا إلا زاده الله ذلاً. إنه لا يسكن الجنة متكبر عن أمر الله تعالى. -قال تعالى: { *سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا
-قال تعالى : { *إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَىٰ يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا*} النساء (142) بيان من الله بصفات المنافقين، وموعظة لنا لنجتهد في اعمالنا بنية خالصة لله تعالى قال ابن عباس: يُكره أن يقوم الرجل إلى الصلاة وهو كسلان، ولكن يقوم إليها طلق الوجه،
-قال تعالى : { *وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً لِّمَنْ أَرَادَ أَن يَذَّكَّرَ أَوْ أَرَادَ شُكُورًا* الفرقان (62) من تمام نعمة الله سبحانه ان جعل الليل والنهار متعاقبان لكي يتفاعل فيهما الانسان، وإذا فإته عمل يستدركه في الآخر، لتسير الحياة بإرادة وفكر وعمل، والتذكر يكون بالتفكر والشكر بالعمل -قال تعالى: { *وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ
-قال تعالى: *يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِّنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الْآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ*} الروم (7) فالعلم ببعض ظواهر الحياة الدنيا لا يعني اكتماله، فالحاذق الفطن بظاهر الدنيا قد يكون أجهل الناس بالآخرة، فلا تغتر بمن وهبه الله تعالى العلم ببعض مظاهر الدنيا وغفل عن الآخر، فيجب أن نسخر العلم في الدنيا بما يعمر لنا الآخرة .
-قال تعالى: { *اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ * الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ*} العلق (3-4) من كرمه سبحانه أن علمنا، ويحفظ العلم بالكتابة بالقلم. قال ابن جزي : هذا تفسير للكرم، فدل على أن نعمة التعليم أكبر نعمة، وخصَّ من التعليمات الكتابة بالقلم لما فيها من تخليد العلوم، ومصالح الدين والدنيا -قال تعالى: { *وَإِن يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ
-قال تعالى: { *لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ*} التوبة (128) عليه الصلاة والسلام، ما أرحم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأرأفَه بأمته، يشق عليه أن يرى المشقة بهم نازلة، ويحرِص على إيصال الخير لهم في كل أوان، فما أحسن أن يكون الدعاة كذلك. -قال تعالى:
