قالوا

– ‏قيل لبعضهم: ما العقل؟ قَالَ: الإصابة بالظنون، ومعرفة ما لم يكن بما قد كان. – ‏وقال الحسن البصري: بذل المجهود في دفع الموجود منتهى الجود. – و‏قال المأمون: إساءة المحسن أن يمنعك جدواه، وإحسان المسيء أن يكفّ عنك أذاه.

– ‏قال عمر بن الخطّاب رضي الله عنه : ما رأيت صغير الهمّة إلاّ رأيته مذموم الأحدوثة. – ‏قال أعرابي: لولا ظلمة الخطأ ما أشرق نور الصواب. – ‏قال زياد: ليس العاقل الذي إذا وقع في الأمر احتال له، ولكنّ العاقل يحتال للأمر حتى لا يقع فيه.

– ‏قَالَ عمر بن عبد العزيز: ما الجزَعُ مما لاَ بد منه؟ وما الطمع فيما لاَ يرجى؟ وما الحيلة فيما سيزول؟ – ‏وقال الحسن البصري: بذل المجهود في دفع الموجود منتهى الجود. – ‏قال المأمون: إساءة المحسن أن يمنعك جدواه، وإحسان المسيء أن يكفّ عنك أذاه.

– قيل : سوء الخلق يعدي لأنّه يدعو صاحبه إلى أن يقابله بمثله. – ‏وقيل: صاحب حسن الخلق قريب عند البعيد، وصاحب سيء الخلق بعيد عند أهله. – و‏قيل لبعضهم: ما العقل؟ قَالَ: الإصابة بالظنون، ومعرفة ما لم يكن بما قد كان

‏قال أعرابي: لولا ظلمة الخطأ ما أشرق نور الصواب. – ‏وقال زياد: ليس العاقل الذي إذا وقع في الأمر احتال له، ولكنّ العاقل يحتال للأمر حتى لا يقع فيه. – و‏قال كعب بن زهير : (وخيرُ نساء الدهر ما وافق الفتى ”” وكان لها فهمٌ وعقلٌ يزينُها)

– قال الرافعي: ودقيقة باقية في العمر هي أمل كبير في رحمة الله. [وحي القلم 287/1] – ‏قيل لخالد بن صفوان: أي إخوانك أحب إليك؟ قال: الذي يسد خلتي ويغفر زلتي ويقيل عثرتي. – و‏قيل: من لا يؤاخي إلا من لا عيب فيه قلّ صديقه، ومن لم يرض من صديقه إلا بإيثاره على نفسه دام

‏قال سليمان بن داود الهاشمي لابنه: لا تكثر الغيرة على أهلك فترمى بالشر من أجلك، وإن كانت برئية، ولا تكثر الضحك، فيستخفك فؤاد الرجل الحليم، وعليك بخشية الله، فإنها غلبت كل شيء.

– ‏شيئان لا يعرف طعمهما إلّا بعد فقدهما: العافية والشباب. – ‏من صفات العاقل ألّا يتحدّث بما يستطاع تكذيبه. – قيل لبعضهم: متى يحمد الكذب؟ فقال: إذا قرب بين المتقاطعين. ومتى يذمّ الصّدق؟ قال: إذا كان غيبة.

‏قال المنصور لبعض أولاده: خذ عني اثنين لا تقل بغير فكر ولا تعمل بغير تدبير. – ‏قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه : تعودوا الخير فإنما الخير عادة. – ‏قال المنصور لرجل: ما مالك؟ قال: ما يكف وجهي، ويعجز عن بر الصديق، قال: لقد لطفت في المسألة. – ‏قال الزهريّ: إذا أنكرت عقلك

– ‏قَالَ بَعْضُ حُكَمَاءِ الْعَرَبِ: مَنْ أَحَبَّكَ نَهَاكَ، وَمَنْ أَبْغَضَكَ أَغْرَاكَ. – ‏قَالَ بَعْضُ البُلَغَاءِ: أَفْضَلُ المَعْرُوْفِ نصْرَةُ المَلْهُوْفِ. – ‏قيل: لا يَسُوْدُ الرَّجُل حَتَّى يَكُوْنَ بِالمَعْرُوْفِ مَعْرُوْفًا.