دعاءك سلاحك: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله محمد: اللهم إني اسالك زيادة في الدين، وبركة في العمر، وصحة في الجسد، وسعة في الرزق، وتوبة قبل الموت، وشهادة عند الموت، ومغفرة بعد الموت، وعفوا عند الحساب، وأمانا من العذاب، ونصيبا من الفردوس الاعلى، وارزقنا النظر الى وجهك الكريم، اللهم ارحم موتانا وموتى المسلمين،واشف مرضانا […]
-دعاءك سلاحك: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله محمد. اللهم كن لنا حبيبا ، ولدعائنا مجيبا ، واجعل لنا من رحمتك وكرمك وجودك حظا ونصيبا ، ووفقنا لما تحب وترضى من صالح القول والعمل ، ولا تنسينا ذكرك وشكرك ، وارزقنا برحمتك الفردوس الاعلى من الجنه وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه
-قال سفيان الثوري: قرأت القرآن، فوجدت صفة سليمان مع العافية : {نِعْمَ العبد إنه أواب}، ووجدت صفة أيوب مع البلاء : {نِعْمَ العبد إنه أواب}، فاستوت الصفتان، هذا معافى، وهذا مبتلى. فوجدتُ الشكر قد قام مقام الصبر، فلما اعتدلا، كانت العافية مع الشكر أحب إلي من البلاء مع الصبر.
-قال الإمام احمد رحمه الله: الزهد ثلاثة، ترك الحرام وهو زهد العوام، وترك الفضول من الحلال وهو زهد الخواص، وترك ما يشغل العبد عن الله وهو زهد العارفين. -ثلاثة من لم تكن فيه لم يجد طعم الإيمان : حلم يرد به على جهل الجاهل، وورع يحجزه عن المحارم ، وخلق يداري به الناس .
-ثلاثة من كن فيه استكمل الإيمان: من إذا غضب لم يخرجه غضبه عن الحق، وما إذا رضي لم يخرجه رضاه إلى الظلم، ومن إذا قدر لم يتناول ما ليس له . -أسوأ الناس خلقا من إذا اختلف معك أو غضب منك نسي جميلك، وأنكر فضلك، وأفشى سرك، وقال عنك ما ليس فيك.
-سأل ملك وزيره: هل الأدب يغلب الطبع أم الطبع يغلب الأدب؟ فقال: الطبع يغلب الأدب؛ لأنه أصل والأدب فرع، وكل فرع يرجع إلى أصله، ثم إن الملك استدعى الشراب وأحضر سنانير بأيديهم الشماع فوقفت حوله، فقال للوزير: انظر خطأك في قولك الطبلع يغلب؟ فقال الوزير: أمهلني الليلة. قال قد أمهلتك، فلما كان الليلة الثانية أخذ
في آداب الشتاء (الغيث) : – عند هبوب الريح: نقول:(اللهم انا نسالك خير هذه الريح وخير ما فيها وخير ما امرت به ونعوذ بك من شر هذه الريح وشر ما فيها وشر ما امرت به) – اذا اشتدت الريح : يحرم سب الريح ونقول: (اللهم لقحا لا عقيما) – من سنن الغيث: سنن قولية :
-الامام ابن القيم: إذا أمدك الله بالنعم وأنت على معصية فأعلم بأنك مستدرج. وإذا سترك ولم يفضحك فأعلم أنه أراد منك الإسراع في العودة إليه. -موقف: كان سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه رجلاً مهيباً فمر بصبية يلعبون فلما رأوه مقبلاً هربوا جميعاً ولم يبق إلا صبي واحد فاقترب منه وسأله: لمَ لمْ تهرب
