قالوا

‏- قال ابن تيمية رحمه الله: الخوفُ مِنَ الله مِنْ أعظم أسباب المغفرة. [منهاج السنة]– ‏قال النووي رحمه الله: وأما […]

‏- قال الأوزاعي رحمه الله: إذا أراد الله بقومٍ شرّاً، ألزمهم الجدال ومنعهم العمل. [الآداب الشرعية لإبن مفلح]– ‏قال ابن

– ‏‏قال سفيان الثوري رحمه الله: السلامة في أن لا تحب أن تعرف. [سير أعلام النبلاء]– ‏قال ابن السعدي رحمه

-‏قال الحكيم ابن همّام: ما شغلني من أساء إليّ فلست أُجاريه، إنّما شغلني من أحسن إليّ كيف أُجازيه. -قال بعض

– ‏قال علي رضي الله عنه: انتهزوا الفرصة فإنها تمرّ مرّ السحاب، ولا تطلبوا أثرا بعد عين.– ‏قال ابن عمر

– ‏كان يقال: مَا أبْعَدَ مَا فَاتَ، ومَا أقْرَبَ ما هُوَ آتٍ– ‏وكان يقال: مَنْ أدَّبَ أَوْلاَدَهُ أرْغَمَ حُسَّادَهُ.– ‏وكان

– ‏قال الجاحظ: أحسن ما قيل في المشورة قول بشّار: (إذا بَلَغَ الرَأيُ المَشورَةَ فَاِستَعِن // بِرأيِ نَصيحٍ أَو نَصيحَةِ

– ‏عن الحسن البصري رحمه الله: لأن أقضى لمسلم حاجة أحب إليَّ من أن أصلي ألف ركعة. [قضاء الحوائج]– ‏قال

– ‏قال عبد الله بن مسعود رضِيَ الله عنه: ليس من مُؤَدِّبٍ إلا وهو يُحِبُّ أن يُؤتى أدبُه، وإنَّ أدبَ

* ‏قَال سيدناَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: الطَّمَعُ فَقْرٌ وَالْيَأْسُ غِنًى، وَالْعُزْلَةُ رَاحَةٌ مِنْ جَلِيسِ السُّوءِ، وَقَرِينُ الصِّدْقِ خَيْرٌ مِنْ

– قَالَ أَعْرَابِي: من فضل اللِّسَان أَن الله عز وَجل أنطقه بتوحيده من بَين سَائِر الْجَوَارِح– الْكَلَام بِالْخَيرِ غنيمَة وَالسُّكُوت

– ‏قال المنصور لبعض أولاده: خذ عني اثنين لا تقل بغير فكر ولا تعمل بغير تدبير.– قـال الصنعاني رحمه الله: