لغتنا الجميلة

‏في المثل: (أكذب النفس إذا حدثتها) أي لا تحدث نفسك بأنك لا تظفر، فإن ذلك يثبطك.سئل بشار المرعث: أي بيت […]

الشعر: جاء الصيام فجاء الخير أجمعه // ترتيل ذكر وتحميد وتسبيحفالنفس تدأب في قول وفي عمل // صوم النهار وبالليل

الشعر: ‏إنّما أنفسنا عاريةٌ// والعَوَاري قَصرُها أن تُستردْخيرُ ما اجتنٌ به المرءِ التُّقى// فاتخذها عُدَّةٌ دُونَ العُدَدْوأرى الشهوة مفتاحَ الرَّدى//

المعاني: الشدة من: الأكل: القَشْم. / الجوع: السُّعار. / العطش: الصَّدى. /الوجع: الوَصَب. / التعب: النَّصَب. ‏معاني الفعل {هلك} في

المعاني: الرحمن:هو المنعم باصل النعمةالرحيم : هو المنعم بدقائق النعمة وفروعها تقول العرب: (لا أَصْل له ولا فَصْل)الأصل: الحَسَب ،

الشعر: قال الشافعي رحمه الله:إني صَحِبْتُ أناساً ما لهم عَدَدُ “” وكنت أَحْسبُ أني قد ملأتُ يديلما بَلَوْتُ أخِلائي وَجَدْتُهُمُ

الشعر: قدم لنفسك توبة مرجوة //قبل الممات وقبل حبس الألسنبادر بها علق النفوس فإنها // ذخر وغنم للمنيب المحسن قال

-المعاني: وَامَقَ: وَامَقَهُ مُوامقةً، ووِماقًا: أَحبَّ كلٌّ منهما الآخرَ لغير رِيبة.قال أبو الطيب:(على ذا مضى الناس اجتماع وفرقة “” وميْتٌ

المعاني: ‏-قال تعالى: ﴿يا أيها الذين آمنوا ‌كتب ‌عليكم ‌الصيام﴾ أي: فُرِض عليكم، وإنما ‌جاز أن يقع كُتِب} في معنى

الشعر: ‏-قال أوس بن حارثة: أحق من شركك في النعم شركاؤك في المكاره. أخذ المعنى أبو تمام فقال، ويرويان لإبراهيم

الشعر: ‏أنشد أبو علي العنزي:إلق بالبشر من لقيت من النا // س جميعاً، ولاقهم بالطَّلاقهتجن منهم به جنيَّ ثمار //

الشعر: -قال عبد الرحمن بن حسان بن ثابت:متى ما يرى الناسُ الغنيّ وجارُه // فقير يقولوا عاجز وجَليدوليس الغنى والفقرُ