معلومة

كتبها: عضو هيئة علماء اليمن/عارف بن أحمد الصبري ومنها: مسألة(23/26): ما يحصل اليوم من الحروب الطائفية والقتل والتنكيل بأهل السنة […]

‏قال ابن القيم رحمه الله ؛ والمشهورُ عند الناس أنَّ البخلَ يستلزم الجُبْنَ، من غير عكس، لأنَّ من بَخِلَ بماله

كتبها: عضو هيئة علماء اليمن/عارف بن أحمد الصبري ومنها: مسألة(25/26): الحسن والحسين كغيرهما من الصحابة بشرٌ غير معصومين، يصيبون ويخطئون،

‏يقال: أول العلم الصمت، والثاني الإستماع، والثالث الحفظ، والرابع العمل به، والخامس نشره.

كتبها: عضو هيئة علماء اليمن/عارف بن أحمد الصبري ومنها:مسألة (26/26): انعقد إجماع أهل السنة على وجوب السكوت عمّا شجر بين

جاء رجل إلى الحسن البصري رحمه الله : فقال: “يا أبا سعيد أشكو إليك قسوة قلبي. قال: أدِّبه بالذكر” .

في الأثر: تنزل المعونة على قدر الموونة .

قال عوانة: كانت العرب تسود(اي تجعله سيدها) على أشياء مختلفة، فأما مضر فتسود أسنها، وأما ربيعة فتسود من أطعم منها،

دعا إنسان أشعب، فقال أشعب: لا والله ما أجيئك أنا أعرف الناس بك وكثرة جموعك، قال له: على أن لا

– ‏قال بعض الحكماء: العينُ بابُ القلبِ. – ‏قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: إِنَّمَا الْعِلْمُ بِالتَّعَلُّمِ، وَالْحِلْمُ بِالتَّحَلُّم،ِ وَمَنْ يَتَحَرَّ الْخَيْرَ يُعْطَهُ،

– ‏قال بعض الحكماء: العينُ بابُ القلبِ. – ‏قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ: إِنَّمَا الْعِلْمُ بِالتَّعَلُّمِ، وَالْحِلْمُ بِالتَّحَلُّم،ِ وَمَنْ يَتَحَرَّ الْخَيْرَ يُعْطَهُ،

‏كان مسلم بن قتيبة لا يجلس لحوائج الناس حتى يشبع من الطعام الطيب، ويروى من الماء البارد، ويقول: إن الجائع