نماذج: عين سيدنا عمر بن الخطاب قاضيا على المدينة المنورة في خلافة سيدنا ابو بكر الصديق رضي الله عنهما، ولبث عاما كاملا لم يختصم اليه اثنان فطلب من ابي بكر الصديق ان يعفيه من مهمة القضاء. فقال ابو بكر: امن مشقة القضاء تطلب الاعفاء؟ قال: لا يا خليفة رسول الله ،ولكن ليس لي حاجة عند […]
-في دار الدنيا لا بد أن تجري على احدنا ثمانية اشياء، سرور، وهم، واجتماع، وفرقة، وعسر،ويسر، ثم سقم، وعافية. لذلك سمى الله سبحانه الجنة بدار السلام قال تعالى: { *والله يدعو إلى دار السلام…*} لسلامتها من الآفات التي في الدنيا. -ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ : ﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ﻓﻲ ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﺨﻠﻖ، ﺃﻥ ﺗﻌﺎﻣﻠﻬﻢ ﻟﻠﻪ ﻓﺘﺮﺟﻮ ﺍﻟﻠﻪ
-لإتقان سياسة فن التغافل مع من تتعامل: مثلا حدثتك نفسك بما يلي: *مر من امامي ولم يسلم علي، قل اين المشكلة ؟ تغافل * سلمت عليه ولم يرد علي، قل اين المشكلة ؟ تغافل *قابل احساني اليه بالاساءة ومعروفي بالجحود وخيري بالجفاء، قل اين المشكلة؟ تغافل كل اناء ينضح بما فيه *دائما يعارضني ورأيه عكس
قال سيدناعمر بن الخطاب رضي الله عنه : اللهم لا تكثر لي من الدنيا فأطغى، و لا تقلل لي منها فأنسى، فإن ما قل و كفى خير مما كثر وألهى وقال: إذا سمعت الكلمة تؤذيك فطأطىء لها حتى تتخطاك. الحياة سألت الموت: لماذا البشر يحبونني ويكرهونك؟ أجاب الموت : ﻷنك كذبة وزينة جميلة وأنا حقيقة
-قال ابن مسعود رضي الله عنه: لا يكن أحدكم إمعة يقول أنا مع الناس ، ليوطِّن أحدكم نفسه على أن يؤمن ، ولو كفر الناس. [مفتاح دار السعادة] -قال الحسن البصري:يا ابن آدم عملك عملك فإنما هو لحمك و دمك فانظر على أي حال تلقى عملك .إن لأهل التقوى علامات يعرفون بها : صدق الحديث
-قال رجل لابن عباس رضي الله عنه : أريد أن آمر بالمعروف وانهى عن المنكر فقال له : إن لم تخش أن تفضحك هذه الآيات الثلاث فافعل وإلا فابدأ بنفسك. ثم تلا قول الله تعالى: { *أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم*} وقوله تعالى: { *لم تقولون ما لا تفعلون كبُر مقتاً عند الله أن تقولوا
المروءة: سئل الفضيل بن عياض رحمه الله عن الرجل الكامل التام المروءة؟ فقال : الكامل من بر والديه، ووصل رحمه، وأكرم إخوانه، وحسن خلقه وأحرز دينه، وأصلح ماله، وأنفق من فضله، وحسن لسانه، ولزم بيته. [بهجة المجالس] -تفاءل: عندما تصعب عليك الأمور، فإن الله تعالى قال مرتين: { *فإنّ مع العُسر يُسرا ، إنّ مع
-قال معقل بن عبيدالله : كان العلماءُ إذا التقَوا تواصوا بهذه الكلمات وإذا غابوا كَتبَ بها بعضُهم إلى بعضٍ، (أنه مَن أصلحَ سريرتَه أصلحَ اللهُ علانيتَه ومَن أصلحَ ما بينَه وبين اللهِ كفاهُ اللهُ ما بينه وبين الناس ومَن اهتمّ بأمرِ آخرته كفاهُ الله أمرَ دُنياه)
-عن عبد الملك بن عمير رحمه الله أن سعد الخير كان يقول لابنه: أظهر اليأس فإنه غنى. وإياك وطلب ما عند الناس؛ فإنه فقر حاضر. وإياك وما يعتذر منه. وأسبغ الوضوء. وصلِّ صلاة مودع عسى أن لا تصلي غيرها. وإن استطعت أن تكون اليوم خيرًا منك أمس، وغدًا خيرًا منك اليوم؛ فافعل. -قال رجل لسعيد
-بني نم باكراً فالبركة في الرزق صباحاً وأخاف أن يفوتك رزق الرحمن لأنك تسهر . وحينما يثق بك أحد ، فإياك ثم إياك أن تغدر، وإذا ابتلاك الله بعدو قاومه بالإحسان إليه ، ادفع بالتي هي أحسـن فستنقلب العداوة حباً. واعلم أن الاسد لم يصبح ملكاً للغابة لأنه يزأر، ولكن لأنه عزيز النفس، لا يقع
