الحسنة: قال ابن عباس رضي الله عنه: “إن للحَسنة نُورٌ في القَلب وزينَة في الوَجه وقوة في البَدن وسِعة في الرِزق ومَحبَة في قُلوب الخَلق”. سيرة صحابي: عن انس بن مالك:كان رجل من أصحاب النبي يقال له جليبيب كان في وجهه دمامة وفقيراً ويكثر الجلوس عند النبي صلى الله عليه وسلم وذات يوم قال له […]
فذكر: اليوم يوم الجمعة فلا ننسى سننه واعماله ومنها قراءة سورة الكهف والتبكير الى المساجد … الخ قال حكيم لإبنه: يا بني، في حياتك لا تتنازل عن ثلاثة: أن تأكل أفضل الطعام، وتّنام على أفضل فراش، وتسكن في أفضل البيوت. قال الإبن: نحن فقراء، فكيف لي أن أفعل ذلك؟ قال : إذا اكلت فقط عندما
خاطرة: فلا نحزن من محنة فقد تكون لنا منحة، ولا نحزن من بلية فقد تكون لنا عطية،ولا نشتك من الأيام فليس لنا لها بديل، ولا نبك على الدنيا مادام آخرها الرحيل والنجعل ثقتنا بالله ليس لها مثيل، والنتوكل على الله حق التوكل فإنه على كل شيء وكيل، أدب التعامل : عندما سيدي شباب اهل الجنة
نعمة اﻻسلام: الحمد لله على نعمة اﻻسلام نبتسم ولنا حسنة الصدقة ونمرض ولنا أجره ونصبر ولنا من بعد الصبر يسراً ونحسن ولنا ضِعف إحساننا خاطرة: تعلمنا اننا نرتب السرير ونبرد الغرفه لننعم بالموتة الصغرى ولكن هل رتبنا اعمالنا وبردنا قبورنا بالطاعة للننعم بالموتة الكبرى قال أحد الصالحين : عجبت للناس يحذرون من بعض الطعام مخافة
نصيحة: -إعلم أنك إذا استعجلت في صلاتك فإن كل ما تُريد لِحاقه، وما تخشى فواته، بِيَد من وقفت أمامه سبحانه فﻻ تستعجل -إذا قابلنا الإساءة بالإساءة فمتى ستنتهي الإساءة ؟ لذا فالنقابلها بالاحسان لنحصل على اﻻجر قال تعالى :{ فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّه } وصية: يا بني: التقوى خير زاد فاستكثر منها في
كن مع القليل: كان ابليس صريحا معنا من البداية اخبرنا ربنا تبارك وتعالى بانه سوف يضلنا في الدنيا ويتخلا عنا في الاخرة. وكثيرنا (صم – بكم – عمي) فلو بحثنا في القرآن الكريم عن كلمة اكثر او أكثرهم لوجدنا قول الله تعالى: “اكثر الناس لا يعلمون”و”اكثر الناس لا يشكرون ” و “اكثر الناس لا يؤمنون”
الخسارة: إن أشد أنواع الخسارة هي: أن تكون الجنة عرضها السموات والأرض ولايوجد للبعض مكان فيها اجابة: سئل ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ رحمه الله ﻣﺎﺫﺍ ﺗﻘﻮﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﺮﺽ ﻭﻓﺮﺽ ﺍﻟﻔﺮﺽ ﻭﺻﻼﺓ ﻟﻴﺴﺖ فرﺽ ﻭﺻﻼﺓ ﺗﺮﻛﻬﺎ ﻓﺮﺽ ﻭﺻﻼﺓ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻭﺍﻷﺭﺽ ﻭﺻﻼﺓ ﺑﺎﻟﻄﻮﻝ ﻭﺍﻟﻌﺮﺽ ﻭﺻﻼﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻭﺍﻷﺭﺽ؟ فأجاب : (ﺃﻣﺎ ﺍﻟﻔﺮﺽ ﻓﻬﻮ ﺍﻟﺼﻠﻮﺍﺕ ﺍﻟﺨﻤﺲ ﻭﺃﻣﺎ ﻓﺮﺽ ﺍﻟﻔﺮﺽ
حلاوة اللسان: نحن في زمن اختلط فيه الحابل بالنابل فلا ننخدع بحلاوة اللسان، فكم من كلمات لطاف حسان، يكمن فيها سمّ الثّعبان، درعك الحصين: في ما يقوله ويفعله من ابتلي بالوسواس وما يستعين به على الوسوسة. الشياطين على نوعين: الاول: من يرى عيانا وهو شيطان الإنس فأمر سبحانه وتعالى أن يكتفي من شره بالإعراض عنه
باب التوفيق: قال شقيق بن ابراهيم البلخي: (أغلق باب التوفيق عن الخلق من ستة أشياء اولا: اشتغالهم بالنعمة عن شكرها ثانيا: رغبتهم في العلم وتركهم العمل ثالثا: المسارعة الى الذنب وتأخير التوبة رابعا:الاغترار بصحبة الصالحين وترك الاقتداء بفعالهم خامسا: ادبار الدنيا عنهم وهم يتبعونها سادسا:اقبال الاخرة عليهم وهم معرضون عنها) *فلنفتح باب التوفيق ونسارع الى
من فضل (حسبي الله و نعم الوكيل): إذا ظـُلمت فقل: حسبي الله و نعم الوكيل وإذا أُبتليت فقل :حسبي الله و نعم الوكيل وإذا ضاقت بك السُبل و بارت الحيل و لم تجد من الناس أنيساً ولا مؤنساً فقل: حسبي الله و نعم الوكيل و إذا كنتَ بريئاً و عجزتَ عن إظهار الحقيقة فقل: حسبي
