-قال تعالى :{ *۞ وَإِذِ ابْتَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ ۖ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا ۖ قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي ۖ قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ*} البقرة (124) قانون رباني صلاح الآباء ينفع الابناء والظلم ماحقٌ للخيرات، مستأصلٌ للبركات. قال تعالى :{ *يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنفِقُوا مِن طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُم مِّنَ […]
– قال تعالى:{ *قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا وَلَمْ أَكُن بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا*} مريم(4) ما أعظم الثقة بالله تعالى تأمل رغم أسباب اليأس في انجاب الذرية ككبر سن بوهن في العظم واشتعال الشيب لسيدنا زكريا وامرأته عاقر لم يمنعه من الاستمراره بالدعاء وطلب مايريد. -قال تعالى:{ *فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ يَتَلَاوَمُونَ*}
– قال تعالى :{ *يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقُولُوا رَاعِنَا وَقُولُوا انظُرْنَا وَاسْمَعُوا ۗ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ*} البقرة (104) توجيه رباني للمؤمين بمخالفة الكافرين حتى في اللفظ، فالقرآن يعطينا منهجا في التعبير بالألفاظ المحكمة والبعد عن الإلفاظ الملبسة، ومن تعامل بهذا المنهج كان متخلقا بخلق القرآن الكريم. -قال تعالى :{ *وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَىٰ
– قال تعالى : { *حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ *لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ كَلاَّ إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِن وَرَائِهِم بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ*} المؤمنون (99-100) من رحمة الله سبحانه أن وضح لنا مسبقا هذا المشهد المهين والمذل لصاحبه لنحذر أن نكون منهم، فعلا آية كفيلة ان تحي قلوبنا من
– قال تعالى :{ *تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا ۚ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ*}القصص (83) الإيمان يقتضي أن يشتركوا كل المؤمنين فيما أعطاهم الله من الخير ولا يعلو احدهم على الاخر ويحب لاخيه ما يحب لنفسه ويقدر على هذا الحب من رزق سلامة الصدر وكان قلبه خاليا من الغل والغش
-قال تعالى: { *إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَٰنُ وُدًّا*} مريم (96) فمن حب الله للمؤمن يأمر أن يحب فيحب. وهذا سر المحبة لشخص ما دون سابق معرفة وهذا الحب لا يقاس بكثرة الرؤيا او المعاملة او المخالطة -قال تعالى : { *وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ
-قال تعالى :{ *وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تَذْبَحُوا بَقَرَةً ۖ قَالُوا أَتَتَّخِذُنَا هُزُوًا ۖ قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ*} البقرة (67) فليحذر احدنا صفة الجهل فكل من اتخذ الناس هزوا سواء بالقول او بالفعل فهو جاهل بنص كلام الله سبحانه. -قال تعالى: { *الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُم بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا
-قال تعالى :{ *وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ ۚ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ*} البقرة (45) من افضل العون على تكاليف الحياة للحصول على مرضاته والفوز بجنته الصبر والصلاة، وعلى قدر يقينك بلقاء الله يكون خشوعك -قال تعالى : { *فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَىٰ يُوسُفَ آوَىٰ إِلَيْهِ أَبَوَيْهِ وَقَالَ ادْخُلُوا مِصْرَ إِنْ شَاءَ اللَّه آمِنِينَ*} يوسف (99) نهاية
– قال تعالى :{ *وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ ۖ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا*} الكهف (28) امر أمر به سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ولنا فيه اسوة، ليكن لاحدنا صحبة صالحة يشدون
– قال تعالى : { *قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْهَا جَمِيعًا ۖ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدًى فَمَن تَبِعَ هُدَايَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ*} البقرة (38) وعد من الله سبحانه تتقاصر وعود أهل الدنيا عنه وتتصاغر عطايا الملوك عنده، يفيض سكينة ورحمة، ويمنحنا ثباتا وقوة مهما كانت الظروف -قال تعالى :{۞ *إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي أَن
