قالوا

َقَالَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : مَا شَيْءٌ أَنْجَى مِنْ عَذَابِ اللَّهِ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ.

قَالَ أَبُو نَضْرَةَ : كَانَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا لَبِسَ أَحَدُهُمْ ثَوْبًا جَدِيدًا قِيلَ لَهُ : تُبْلِي وَيُخْلِفُ اللَّهُ تَعَالَى. [رواه أبو داود]

ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﻣﺤﻤﺪ ﺭﺍﺗﺐ ﺍﻟﻨﺎﺑﻠﺴﻲ: * ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﻫﻮ ﻟﻮ ﺃﻧﻘﺬﺕ ﻧﻤﻠﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻐﺮﻕ ﻓﺈﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻻ ﻳﻀﻴﻊ. * ﻻ ﻧﺪﺭﻱ ﻟﻌﻞ ﺃﺑﺴﻂ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﻧﻠﻘﻲ ﻟﻬﺎ ﺑﺎﻻً ﺗﻜﻮﻥ ﻫﻲ ﻣﻴﺰﺍﻥ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻔﺼﻞ. ﻓﻼ ﺗﺤﻘﺮﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻑ شيئًا. * ﺩﺍﺋﻤًﺎ ﺭﺩﺩ ﻗﺒﻞ ﻛﻞ ﻋﻤﻞ: ﻟﻌﻠﻬﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﻤﻨﺠﻴﺔ.

لنداوم على قراءة القرآن نردد : اللهم اجعل القران الكريم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي .

قال ابن رجب رحمه الله: ومن لطائف أسرار إقتران الفرج بالكرب، واليسر بالعسر، أن الكرب إذا إشتد وعظم وتناهى حصل للعبد اليأس من جهة المخلوقين، وتعلق قلبه بالله وحده، وهذا هو حقيقة التوكل على الله، وهو أعظم الأسباب التي تقضى بها الحوائج، فإن الله يكفي من توكل عليه، لو أن لنا قلوبا تتعلق بالله، فقط

قال الحسن البصري: اذا هانت عليك صلاتك فما الذي يعز عليك؟ بقدر ما تتعدل صلاتك تتعدل حياتك الم تعلم ان الصلاة اقترنت بالفلاح “حي على الصلاة حي على الفلاح” فكيف تطلب من الله التوفيق وانت لحقه غير مجيب

قال ابن تيمية رحمه الله: ما رايت شيئا يغذي العقل والروح ويحفظ الجسم ويضمن السعادة اكثر من ادامة النظر في كتاب الله تعالى

أوصى عيينة بن حصن بنيه فقال: ” إياكم وغلبات المزاح ” وقال بعض الحكماء: ” تجنب سوء المزاح ونكد الهزل؛ فإنهما بابان إذا فُتحا لم يغلقا إلا بعد غمّ ” وقال آخر: ” لكل شيء بذر، وبذر العداوة المزاح “.

قال الفضيل ابن عياض رحمه الله: اتبع طريق الهدى ولا يضرك قلة السالكين واياك وطريق الضلال ولا تغتر بكثرت الهالكين. ( الاعتصام للشاطبي)

قال ابن القيم رحمه الله: لن تجد أحنّ من اللَّه عليك ، فوالله لو يعلم الساجد ما يغشاه من الرحمة بسجوده لما رفع رأسه