كان هذا الزواج مبني على المودة والرحمة والحب،
يدخل علي يوماً على فاطمة رضي الله عنهما فيرى المسواك في فمها، فيقول لها:
(حظيت يا عود الأراكِ بثغرها // أما خفت يا عود الأراك أراكَ
لو كنت من أهـل القتال قتلتك // ما فـاز منـي يا سِواكُ سِواكَ).
ثم مضت السنوات ورزق علي من فاطمة رضي الله عنهما (الحسن و الحسين ومحسن و زينب و ام كلثوم) وتوفي محسن وهو رضيع، وكانت السيدة فاطمة إذا زارت ابيها صلى الله عليه وسلم، قام إليها وقبّلها وامسك بيدها وأجلسها في مجلسه،
وكان إذا زارها صلى الله عليه وسلم، قامت إليه واخذت يده وقبّلته وأجلسته في مجلسها،
جاءت يوماً الى بيت أبيها ببرمة فيها حريرة، طعام يحاس على النار من الدقيق والسمن والحليب،
وكان النبي صلى الله عليه وسلم يحبها ويوصي بصنعها للمفؤد فإنها تشد الفؤاد، ووضعتها بين يديه وقالت: هذه حريرة يا رسول الله قال: (اين زوجك علي؟) قالت: هو في البيت فطلب منها ان يأتي،
فلما دخل علي رضي الله عنه، اجلسه على يمينه وفاطمة على شماله ثم وضع الحسن والحسين في حجره،
وكانت هذه الحادثة في حجرة ام المؤمنين ام سلمة رضي الله عنها، فرفع رأسه لأم سلمة وقال: (يا ام سلمة اين بردي اليماني؟ قالت: هو ذا يا رسول الله، فقال: (اعطنيه) فأعطته، فوضعه، على راسه ثم جمع طرفيه بيديه الشمال ثم اخرج يده اليمنى من تحته وقد ستر به علي وفاطمة وابنيهما الحسن والحسين واخذ يدعو ويقول:
(اللهم إن هؤلاء هم أهل بيتي، وحامتي، اللهم اذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيراً)،
وكان هذا اثر نزول قوله تعالى: {إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا}،
تقول ام سلمة لانها راوية الحديث والحديث متفق عليه: فجئت ودسست رأسي في الكساء فدفعني صلى الله عليه وسلم بيده اليمنى، دفعاً يسيراً قلت: ألست من أهل بيتك يارسول الله؟ قال: انتِ ام للمؤمنين، وانتِ على خير هؤلاء هم اهل بيتي،
اذن التبعية بالدم أصل، ولكن التبعية بالدين، لذلك قال صلى الله عليه وسلم لفاطمة يوم حجة الوداع عند باب الكعبة، وهو ماسك بعضدي الباب بعد حديث طويل، ثم ينادي: (يا فاطمة بنت محمد) قالت: لبيك يا ابتي، كررها ثلاثا، فنظر المسلمون، ماذا سيقول لفاطمة؟ (يا فاطمة لا يأتيني الناس يوم القيامة بأعمالهم وتأتوني بأنسابكم، فإني والله لا أغني عنك من الله شيئاً)
النسبة بالاتباع لذا يقول صلى الله عليه وسلم: (سلمان منا اهل البيت)
