اقوال

– قال أبُو بكر الصّدّيق رضي الله عنه: إذا وعَظتَ فأوْجِز، فإن كثرة الكلام يُنسي بعضه بعضًا.[وقفات مع الأبرار]
– قَالَ الإمام مَالكُ بنُ أنس رحمه الله: يَا ابنَ أخِي، تعلّم الأدبَ قبْلَ أن تتعلّمَ العِلْم. [حِليَةُ الأولياء]
– قال الإمام السخاوي رحمه الله: كُلّ قوْلٍ مُكرر ممْلولٌ إلّا القُرآن؛ فإنّهُ كُلّما كُرر حلا؛ فهو خير جليس؛ لِأنّهُ أحسن الحديث. [فتح الوصيد]

– قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: إن أكبر آية في القرآن فرجًا: وَمَنْ يَتَّقِ اللهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا. [تفسير ابن كثير]
– قَالَ أَبُو سُلَيْمَانَ الدَّارَانِيُّ رَحِمَهُ اللّٰهُ تَعَالَىٰ: إِنَّ قَوْماً طَلَبُوا الغِنَى فَحَسِبُوا أَنَّهُ فِيْ جَمْعِ المَالِ، أَلَا وَإِنَّمَا الغِنَى فِيْ القَنَاعَةِ. [الزُّهْدُ الكَبِيْرُ لِلبَيْهَقِيِّ]
– قال العلامة مقبل الوادعي رحمه الله: الظُّلم فاتورة باهظة الثمن، والعجيب أنّها تُسدد مرتيْنِ في الدُّنْيا وفي الآخِرة. [قواعد نبوية]

– قَالَ ابنُ رَجَب رحمه الله: كلُّ مَا يُؤلِمُ النُّفوسَ، ويَشُقَّ عَلَيهَا؛ فإنَّهُ كفَّارةٌ لِلذُّنُوبِ. [مَجمُوعُ الرَّسَائِل]
– قال أحد السلف رحمه الله: عبادات الخفاء هي أعظم أسباب الثبات. [الدرر المنتقاة]
– قَالَ ابْنُ تَيْمِيَّةَ – رَحِمَهُ اللّٰهُ: مَتَى تَرَكَ النَّاسُ بَعْضَ مَا أَمَرَهُمْ اللهُ بِهِ وَقَعَتْ بَيْنَهُمْ العَدَاوَةُ وَالبَغْضَاءُ، وَإِذَا تَفَرَّقَ القَوْمُ فَسَدُوا وَهَلَكُوا، وَإِذَا اجْتَمَعُوا صَلَحُوا وَمَلَكُوا. [مَجْمُوعُ الفَتَاوىٰ]